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《颂古六十二首·其十一》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂

家肥生孝子,国霸有谋臣。

拳头劈口槌,未到无儿孙。

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鉴赏

这首诗以简洁有力的语言,传达了深刻的人生哲理和治国之道。首先,“家肥生孝子,国霸有谋臣”两句,形象地描绘了家庭富裕能培养出孝顺的子女,国家强大则能拥有智谋的臣子。这不仅是对历史现象的总结,也暗含了教育与环境对个人成长的重要性。

接着,“拳头劈口槌,未到无儿孙”两句,则以生动的比喻,警示人们即使在困难时期,只要坚持正义,不畏强权,也能保护家族和国家,避免后继无人的悲剧。这里的“拳头”象征着力量和勇气,“口槌”则是指那些试图压制正义的声音,而“未到无儿孙”则强调了无论面对多大的挑战,只要坚持正确原则,就能确保家族和国家的延续。

整体来看,这首诗通过寓言式的叙述,鼓励人们在面对困境时保持坚韧不拔的精神,强调了教育、智慧和勇气对于个人和社会发展的重要性。它不仅是一首对历史经验的反思,也是对后世的一种启示,提醒人们在追求权力和财富的同时,不应忽视道德和智慧的培养。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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