多身一体少人知,不体无空自执迷。
除非妙达斯三昧,个里圆观始不疑。
多身一体少人知,不体无空自执迷。
除非妙达斯三昧,个里圆观始不疑。
这首诗名为《大众仰观》,是宋代禅宗僧人释印肃的作品。诗中表达了一种深刻的禅意,强调个体与整体的统一性。"多身一体少人知",暗示了世间万物看似各自独立,实则内在存在着紧密的联系,这种真理鲜有人能真正理解。"不体无空自执迷",批评了人们往往执着于表象,未能领悟到空性的真谛,陷入迷惑之中。
"除非妙达斯三昧",这里的"三昧"是指佛教中的定慧合一的最高境界,只有通过深入理解和体验,才能达到对这种境界的微妙把握。"个里圆观始不疑",表达了只有在内心深处洞悉事物的圆融无碍,才能消除疑惑,获得真正的解脱和智慧。
总的来说,这首诗寓言式地教导人们要从纷繁复杂的世界中超脱出来,通过修行和悟性,达到身心合一、物我两忘的境地。
十年禅榻畔,风雨扬茶烟。
跳丸日月,未甘白发困尧天。
江左风流才子,要伴江湖张翰,同泛洛阳船。
酌酒情无尽,海燕绕船竿。逼人来,功业事,不教闲。
男儿三十,定当谈笑在堂间。
老子婆娑贫态,闭户长须赤脚,他日要分残。
禹浪桃花影,归棹正轻安。