身外无徭役,开门百事闲。
倚松听唳鹤,策杖望秋山。
萍任连池绿,苔从匝地斑。
料无车马客,何必扫柴关。
身外无徭役,开门百事闲。
倚松听唳鹤,策杖望秋山。
萍任连池绿,苔从匝地斑。
料无车马客,何必扫柴关。
这是一首描绘隐逸生活的诗,表现了诗人对世俗纷扰的超然与淡泊。"身外无徭役"表达了一种精神上的解脱和自由,没有世间的牵绊和负担。"开门百事闲"则是这种心境下的现实写照,门打开之后,看到的是一种宁静无为的景象。
"倚松听唳鹤"与"策杖望秋山"两句,诗人通过倚靠在松树旁聆听鹤鸣,以及手持拐杖遥望秋天的山色,展现了他与自然和谐共处的情景。这些形象不仅描绘了一种恬静的生活状态,也寄寓着诗人对远离尘嚣、隐逸于世的向往。
接下来的"萍任连池绿,苔从匝地斑"进一步渲染了这种宁静的氛围。水中的藓草随意生长,与池塘相连,地面的苔藓则环绕着土地,形成斑驳陆离的图案。这两句通过对自然景物的细腻描写,强化了诗人心境的宁静与淡泊。
最后,"料无车马客,何必扫柴关"表明诗人对于外界来访者的预期甚低,因此也不需要特意去整理门前的柴草或是关防。这里"车马客"象征着世间的喧嚣和干扰,而诗人的心态则是一种超然物外的从容不迫。
总体而言,这首诗通过对隐逸生活的细腻描写,展现了诗人对于清净自在、远离尘世的一种向往。
大旗飐军军吏集,赤日射甲甲流汁。
将军纛载胭脂马,此马遇胡惯先入。
马刍军糗高于山,千乘万乘居庸关。
三军久饱思一战,万弩先射奚契丹。
自奚内附比臣仆,缯裹酋头篽束足。
犬羊饱饫思噬人,反甘蒙古作心腹。
吁嗟天厌蒙古奚,自投軿釜同沸糜。
蒙古实愚鬼,奚今配行尸。华容公来尔得知?
公手可天雨,公心妙神施。
战者自战炊者炊,偃月势变更鱼丽。
云梯作之巧于倕,有穴可扫庭可犁。
吁嗟蒙古奚,诸戎戒前痴,公归行勒平胡碑。