匡人向后师阳虎，伍员先时笑白猿。
冷㬉饮鱼心不昧，淄渑别水舌难言。
楼台云闪还成市，头脑冬烘况是天。
煞认颖师诗上字，琵琶殊胜七条弦。
《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首·其三十四》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明朝末年至清朝初年所作，以甘蔗生的诗为题，进行次韵和诗。诗中通过“匡人向后师阳虎，伍员先时笑白猿”这两句，寓言历史人物的抉择与智愚，暗含对时事的讽刺。接下来的“冷㬉饮鱼心不昧，淄渑别水舌难言”，运用比喻，表达对世事洞察的深刻和语言难以尽述的微妙。诗人进一步描绘了变化无常的社会景象，“楼台云闪还成市，头脑冬烘况是天”，暗示世态炎凉，人心不古。
最后两句“煞认颖师诗上字，琵琶殊胜七条弦”，借评点书法与音乐，表达了对甘蔗生诗才的认可，认为其文字犹如琵琶之音，超越了普通七弦乐器的音律，富有韵味。整体来看，这首诗以历史典故和生动比喻，展现了诗人对社会现实的深沉思考和个人独特的艺术见解。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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晚投阿育王寺住僧禹九留饮玉几松堂二十韵
万㝢方就昏，佛天止明水。
郁蒸松气香，到地与云委。
使我禦雪衣，融然渍春蕊。
孤岩虚有心，向我定无诡。
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草木资腐肠，留蜕亦同死。
何以历劫身，不坏大雄氏。
离相求庄严，终难语言似。
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弹指穿百墙，续醉更添酏。
蠢蠢四宇虫，匿入磬声底。
既饱吾且行，因缘谢悲喜。
须知一寸烛，已抵两砖晷。
门限分天人，出关即千里。
回顾芙蓉巢，檀霞冒龙觜。
《晚投阿育王寺住僧禹九留饮玉几松堂二十韵》【清·姚燮】万㝢方就昏，佛天止明水。郁蒸松气香，到地与云委。使我禦雪衣，融然渍春蕊。孤岩虚有心，向我定无诡。安计六合寒，物质正愁毁。閒房留晚飧，殊蔬列箪簋。饮啄有正参，乌能听唇齿？草木资腐肠，留蜕亦同死。何以历劫身，不坏大雄氏。离相求庄严，终难语言似。儒墨虽异根，居恒重端始。呓词积万厨，缄舌了以理。青衲同舞裳，闻言揭灯起。高幢翻乱星，不动自芒屣。弹指穿百墙，续醉更添酏。蠢蠢四宇虫，匿入磬声底。既饱吾且行，因缘谢悲喜。须知一寸烛，已抵两砖晷。门限分天人，出关即千里。回顾芙蓉巢，檀霞冒龙觜。
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