肉眼安能辨圣凡,有时巾褐过城南。
亦无肘后堪传汝,且向纯阳两字参。
肉眼安能辨圣凡,有时巾褐过城南。
亦无肘后堪传汝,且向纯阳两字参。
这句诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《鹤会三首(其二)》。诗中“肉眼安能辨圣凡,有时巾褐过城南”两句表达了对常人难以分辨贤愚的感慨。在古代文化中,“肉眼”指的是世俗的眼睛,代表着普通人的视角和判断;“圣凡”则是指圣人与平凡之人,而“巾褐”特指隐士或高人,他们往往穿着简单而不起眼的衣服(即“褐衣”),在城南偶尔出现,却难以辨识。
接下来的“亦无肘后堪传汝,且向纯阳两字参”则是诗人表达自己对于寻找高人的态度。这里,“肘后”指的是背后,即不直接面对;“堪传汝”意味着无法传达给你(隐士);而“纯阳”通常指的是道教中最高的境界,也可引申为清静无为的生活状态或精神追求。诗人最后表明自己愿意向往、探索这种“纯阳”的境界,即追求一种超脱世俗的精神境界。
这首诗通过对隐逸之士难以辨识和个人对于高洁境界的向往,反映了诗人对于世俗与精神世界的深刻思考。
寓斋数椽留十日,如此棱棱一株柏。
横看侧看无不奇,合睫相逢梦犹得。
阴乾澹惨灰星星,上枝翠点针矗矗。
晴穹浩荡压其顶,犹自拿空欲腾掷。
腹中空洞容万千,岁久玄蚼聚成国。
夜深吟院萧无人,飞起空中斗雌霓。
归来爪牙青血痕,四顾犹摄狐狸魂。
晓来亦如梦初觉,俛见大地盘其根。
岂因冰霜始淬厉,不待云雨方精神。
馀膏尚借百草活,坚节讵耻柔条邻。
倾颓甓甃翳荆蔓,独立相看发长叹。
凄凉寂寞谁肯过,日落空墙与君伴。
深山大泽斤斧追,重垣绮榭位置卑。
黄肠裂出钜鹿野,御史府中乌夜栖。
凋零一一目所见,底用头角犹低垂。
苍官倘见明月夜,密迩客窗来赋诗。
《古柏行》【清·黄景仁】寓斋数椽留十日,如此棱棱一株柏。横看侧看无不奇,合睫相逢梦犹得。阴乾澹惨灰星星,上枝翠点针矗矗。晴穹浩荡压其顶,犹自拿空欲腾掷。腹中空洞容万千,岁久玄蚼聚成国。夜深吟院萧无人,飞起空中斗雌霓。归来爪牙青血痕,四顾犹摄狐狸魂。晓来亦如梦初觉,俛见大地盘其根。岂因冰霜始淬厉,不待云雨方精神。馀膏尚借百草活,坚节讵耻柔条邻。倾颓甓甃翳荆蔓,独立相看发长叹。凄凉寂寞谁肯过,日落空墙与君伴。深山大泽斤斧追,重垣绮榭位置卑。黄肠裂出钜鹿野,御史府中乌夜栖。凋零一一目所见,底用头角犹低垂。苍官倘见明月夜,密迩客窗来赋诗。
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