死节古来虽有矣,大都死节少如公。
惟图救主重围内,不惮焚身烈焰中。
龙准有因方脱祸,猴冠无计复争雄。
如何置酒咸阳会,只说萧何第一功。
死节古来虽有矣,大都死节少如公。
惟图救主重围内,不惮焚身烈焰中。
龙准有因方脱祸,猴冠无计复争雄。
如何置酒咸阳会,只说萧何第一功。
这首诗是宋代文彦博所作的《题纪太尉庙》,通过对比和反问的手法,表达了对纪太尉忠诚与英勇精神的赞美。
首先,“死节古来虽有矣,大都死节少如公。”这两句以历史上的忠贞之士为背景,指出虽然自古以来不乏为国捐躯的英雄,但像纪太尉这样忠诚勇猛的却极为罕见。这里运用了对比的手法,强调了纪太尉的独特之处。
接着,“惟图救主重围内,不惮焚身烈焰中。”这两句直接描绘了纪太尉在危难时刻不顾个人安危,一心救主的情景。他不仅深入敌阵,更是在烈火焚烧中仍坚守职责,展现了极高的勇气和牺牲精神。
“龙准有因方脱祸,猴冠无计复争雄。”这两句通过类比,进一步赞扬了纪太尉的智慧与决断力。龙准(古代神话中的神兽)之所以能逃脱灾难,是因为它有预知之术;而纪太尉则凭借自己的智慧和勇气,在逆境中找到了生路,避免了更大的祸患。
最后,“如何置酒咸阳会,只说萧何第一功。”这句诗以秦朝末年刘邦建立汉朝时的宴会为例,提出疑问:在庆祝胜利的宴会上,人们只记得萧何的功劳,而忽略了纪太尉的贡献。通过这一反问,诗人表达了对纪太尉被忽视的遗憾,同时也强调了纪太尉的功绩同样值得铭记。
整体来看,这首诗通过对纪太尉忠诚、勇敢、智慧和牺牲精神的赞美,以及对其被遗忘的惋惜,深刻地表达了对历史英雄的敬仰之情。
郫县七十寺,棋布于郊坰。
景德当道衢,宝塔腾青冥。
其间西禅院,地胜景物灵。
何以使索然,中有大藏经。
自从没官来,卷帙何零丁。
府民纳其直,将迁离梵庭。
奇哉陈氏子,睹此而涕零。
谓寺无九部,何以重佛僧。
如人去五脏,何以主神形。
舍财百万馀,赎之俾安宁。
兰若皆修饰,贝叶重芬馨。
签函列金玉,堂殿挥丹青。
永以镇福地,实可壮禅扃。
命僧开宝藏,煌煌如日星。
读诵香院里,音响何泠泠。
闻者与见者,如醉而得醒。
岂不获洪福,深远于沧溟。
凡人富金帛,安能延百龄。
唯有好善道,声誉喧雷霆。
高吟二百言,长使郫民听。
《留题郫县西禅院古调诗》【宋·徐仲谋】郫县七十寺,棋布于郊坰。景德当道衢,宝塔腾青冥。其间西禅院,地胜景物灵。何以使索然,中有大藏经。自从没官来,卷帙何零丁。府民纳其直,将迁离梵庭。奇哉陈氏子,睹此而涕零。谓寺无九部,何以重佛僧。如人去五脏,何以主神形。舍财百万馀,赎之俾安宁。兰若皆修饰,贝叶重芬馨。签函列金玉,堂殿挥丹青。永以镇福地,实可壮禅扃。命僧开宝藏,煌煌如日星。读诵香院里,音响何泠泠。闻者与见者,如醉而得醒。岂不获洪福,深远于沧溟。凡人富金帛,安能延百龄。唯有好善道,声誉喧雷霆。高吟二百言,长使郫民听。
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紫皇斋祓感青冥,仙骥徊翔瑞气平。
百和真香凝玉羽,九枝芳燄动星精。
远辞金阙衔灵命,俯瞰瑶台效帝祯。
矫翼乍侵龙旆影,扬音微杂凤箫声。
应须置祀昭神异,岂止登歌纪圣明。
藻卫仰观皆率舞,益知天意合三清。