衮衣坐缧绁，世事亦堪哀。
枕外亲炊黍，炉边细画灰。
无人泪垂血，何地骨生苔。
风雪江南路，梦中行探梅。
《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋·其十四》全文
- 翻译
- 身穿龙袍坐在囚笼中，世间之事真是令人悲叹。
枕头之外亲手煮小米粥，炉火旁边细致描绘灰烬的图案。
没有人为我流泪到滴血，哪里会有地方让我的骨头长满青苔。
在风雪交加的江南路上，我在梦中行走寻找梅花。
- 注释
- 衮衣：龙袍。
缧绁：囚笼。
炊黍：煮小米粥。
画灰：描绘灰烬。
泪垂血：泪水如血滴落。
骨生苔：骨头长满青苔，形容久无人迹。
江南路：江南的道路。
梦中行：在梦中行走。
探梅：寻找梅花，象征高洁。
- 鉴赏
诗人通过对衮衣的描绘，传达了一种被囚禁、身心受苦的状态。"坐缧绁"表明主人公正处于一种束缚之中，内心的痛苦与外界的压迫交织在一起，形成了一幅沉重的画面。"世事亦堪哀"则是对世间万象的感慨，认为世事无常，皆可令人感到悲哀。
接下来的两句"枕外亲炊黍，炉边细画灰"描绘了一种平淡且专注的心境。即便是在困顿之中，也能保持一份宁静与从容，不为外界干扰。这不仅是对物质生活的珍视，更反映了诗人内心深处的一份坚守。
"无人泪垂血，何地骨生苔"则透露出一种深刻的悲凉。泪水如血，骨骼生苔，这种形象极具象征性，显示出诗人对国家命运和个人遭遇的深切忧虑。
最后两句"风雪江南路，梦中行探梅"则是诗人在困境之中依然不忘国土，不忘故乡的一份情怀。即便是在风雪交加、道路艰难的情况下，也仍旧心系那遥远的江南，以及那里的梅花。这既是对自然美景的向往，更是一种精神上的自我慰藉。
整首诗通过对内心世界和外部环境的描绘，展现了诗人在困厄之中坚守信念、不忘国土的情怀，以及对个人命运与国家前途深沉的忧虑。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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