鶱林树树玉成围,皓鹤彩鸾中自飞。
玄石山人千日酒,上清仙子六铢衣。
道心不动方归朴,物化无方总入机。
自炷芜香明月夜,露坛东向礼灵威。
鶱林树树玉成围,皓鹤彩鸾中自飞。
玄石山人千日酒,上清仙子六铢衣。
道心不动方归朴,物化无方总入机。
自炷芜香明月夜,露坛东向礼灵威。
这首元代诗人张翥的《仙兴》描绘了一幅超凡脱俗的仙境景象。首句“鶱林树树玉成围”以生动的比喻,将树林比作玉树环绕,营造出晶莹剔透、宛如仙境的环境。次句“皓鹤彩鸾中自飞”则进一步描绘了仙鹤和彩鸾在空中自由翱翔,展现出仙界的宁静与祥和。
“玄石山人千日酒,上清仙子六铢衣”两句,通过“千日酒”和“六铢衣”的意象,赞美了仙人的长生不老和超凡的服饰,暗示着诗人对仙道生活的向往。接下来,“道心不动方归朴,物化无方总入机”表达了诗人对道家“返璞归真”理念的理解,认为只有心境如一,才能达到自然与道的契合。
最后一句“自炷芜香明月夜,露坛东向礼灵威”,诗人点燃香火,在明亮的月夜中,面向露坛祭祀,表达了对仙灵的敬仰和对仙道修行的虔诚。
整体来看,《仙兴》通过细腻的描绘和富有象征意义的意象,展现了诗人对道教理想世界的向往和追求,以及对内心平静与自然和谐的向往。
客从东国来,山云犹在屦。
是时正穷腊,雁落溪阴暮。
投宿古城隅,雪迷松下路。
衣楮足兰荃,相过宁厌屡。
独茧丝为弦,九窍珥为轸。
弹风松飕飕,听水流泯泯。
欣者举袖舞,悲者欲涕陨。
若此辄动人,干时固能准。
虞舜今在上,南薰思无尽。
开地临广衢,崇崇十馀亩。
新轩稍偏北,治圃亦西酉。
盎中植菡萏,水不过升斗。
小桂未得地,验活徒掐朽。
上乏幽禽啼,下多穴蚁走。
药苗虽无补,欲比山中有。
浇灌同一时,萌芽或先后。
松株不满尺,廊庙色已厚。
禀性久且坚,物理岂无偶。
棕榈仍未大,散叶才八九。
夏绿与冬青,各各自为友。
吾轩还处西,脩竹尔后取。
两莫论是非,但可吟对酒。
虞舜已去苍梧野,秦女骖鸾无复下。
箫管人间不解传,帝乐部中能亦寡。
欲买小鬟试教之,教坊供奉谁知者。
晏识文公始致来,劝接贱生宜强且。
乃呼侧坐吹一曲,惊顾顿嘶堂下马。
吾妻闺中闻不闻,稚女扳帘笑娇奼。
未敢多听便遣还,赠饮单杯向身泻。