尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫让仆时。
止会摇头道又错，奈何转脚复为非。
比图为家效功力，更却与物生瑕疵。
失在知人不无过，尧夫非是爱吟诗。
《首尾吟·其三十三》全文
- 注释
- 尧夫：指苏轼，字子由，号东坡居士。
吟诗：作诗。
让仆时：教导仆人的时刻。
摇头：表示否定或不同意。
转脚：转念，改变想法。
比图：比喻。
家：这里比喻教育和生活。
效功力：努力学习和实践。
更却：反而。
与物生瑕疵：在处理事物中出现偏差。
知人：识人，理解他人。
无过：没有错误。
- 翻译
- 尧夫并不是因为热爱写诗，写诗只是尧夫用来教导仆人的手段。
他只会摇头说又错了，但转念一想又觉得不对。
他以比喻的方式教人如家庭般努力，却也因此在事物上产生偏差。
他的过失在于识人不足，但这并不意味着他真的热爱写诗。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟》第三十三首，主要通过描述尧夫（邵雍的号）的行为和态度，展现了他的性格特点和对诗歌的态度。首句“尧夫非是爱吟诗”表明尧夫并不是单纯为了爱好而写诗，他的诗作更多出于某种目的或情境。接下来的两句“诗是尧夫让仆时。止会摇头道又错”，描绘了他对于诗歌的严谨和批评精神，即使是自己的作品，也会认真审视，指出错误。
“奈何转脚复为非”暗示他对事物有着深入的思考，即使一时的判断失误，也能自我反省。后两句“比图为家效功力，更却与物生瑕疵”进一步强调他对待学问和生活都一丝不苟，但同时也可能因此在追求完美中产生一些不足。
最后以“失在知人不无过，尧夫非是爱吟诗”总结，承认自己在识人方面可能有过失，但这并不影响他对诗歌的热爱和严肃态度。整体来看，这首诗展现了邵雍作为一个学者的谦逊和求真精神，以及他对诗歌创作的严谨与执着。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
- 猜你喜欢
戚戚行
戚戚复戚戚，白头残兵向人泣。
短衣破绽露两肘，自说行年今七十。
军装费尽无一钱，旧岁官粮犹未得。
朝堂羽书昨日下，帅府然灯点军籍。
大男荷锸北开河，中男买刀南讨贼。
官中法令有程期，笳鼓发行星火急。
阿婆送子妇送夫，行者观之犹叹息。
老身今夕当守城，犹自支更月中立。
次韵桂怀英以诗寄谢元善及宗昭侄辈暮夜见访
窗虚月炯炯，林近风飕飕。
梅花照我室，缅想罗浮游。
罗浮浸碧海，骑鲸梦中求。
风凄花月白，毛骨清寒瘳。
坡翁不可见，浩兴无与酬。
归来二三子，讴吟惬狂谋。
敲门索美酒，灯影摇玉舟。
谁能合污俗，庶足同清流。
为言立仗马，何似忘机鸥。
董溪月中仙，乘鸾海东头。
我思一见之，足往心还留。
寄声妙年客，瞿翁不胜秋。
吊高仲炜
秋蟾东海彦，文绪支一木。
悃款无所为，笔耕继饘粥。
驰骋山水怀，泓渟经史腹。
光潜珠入渊，德隐玉韫椟。
辨博沃同志，沈默瞬流俗。
人谓静者寿，命乃如转烛。
分袂未二旬，一疾竟困踣。
寡妻抱遗经，号呼无可属。
哀哉同门友，付托渺一粟。
炎凉世事变，谁奠生刍束。
苍苍林湖山，玉树埋荒麓。
白云如有知，为我伴幽独。