世事纷纷何事苦。死去生来，轮贩无停住。
有幸高真开法宇。引人同上无生路。
路上行人当听属。属付虔诚，念道忘思虑。
清静功夫昭且著。无生路上常相遇。
《凤栖梧.寄同道》全文
- 鉴赏
这首元代王丹桂的《凤栖梧·寄同道》是一首禅宗题材的词，表达了对世间纷扰的超脱和对修行道路的指引。首句“世事纷纷何事苦”直抒胸臆，感叹世事复杂，人生苦短。接下来，“死去生来，轮贩无停住”形象地比喻人生的轮回不息，暗示出世间万物都在不断流转中。
“有幸高真开法宇”中的“高真”可能指的是高明的佛法或仙道，这里指引导人们走向解脱的智慧之光。“引人同上无生路”表达了词人希望引导他人走上超越生死的道路，即佛教所说的涅槃之路。
“路上行人当听属”提醒修行者要倾听内心的声音，遵循佛法教诲。“属付虔诚，念道忘思虑”强调虔诚的心性和对佛法的专注，能让人忘却世俗烦恼。“清静功夫昭且著”赞美了修行者通过内心的清净功夫所展现的明显进步。
最后，“无生路上常相遇”表达了词人期待在修行的道路上与志同道合的人常常相遇，共同追求无生的境界。整首词语言朴素，意境深远，富有禅意，体现了作者对超脱尘世、追求内心平静的向往。
- 作者介绍
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和叶野渡易古铜瓶韵
此方而彼圆，何异冰与炭。
彼工而此朴，土簋视玉瓒。
达人以道观，万殊等一贯。
我有四耳尊，自谓今之冠。
刻画尽精微，光泽加璀璨。
流传知几年，器不减周汉。
肯使居水湄，敬用如始盥。
殆类古罍洗，盆盎不可乱。
以好易所好，在昔有公案。
张砚晋卿石，坡老诗可按。
于以笃心盟，岂但荣目观。
缅思古之人，未尝不三叹。
君家螭文壶，相去未能半。
痴儿厌家鸡，咄咄求互换。
四美欲其并，片言为之赞。
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折简墨未乾，订金言靡叛。
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将以舂容篇，溢目珠玑粲。
捧持簪春花，恨无双玉腕。
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方其埋丰城，雌雄元未判。
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方册纪载详，晋史稽所窜。
一谓归张华，一谓属雷焕。
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嗟予欠义方，所谓亦云谩。
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命之谨所藏，珍重勿亵玩。
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《和叶野渡易古铜瓶韵》【宋·卫宗武】此方而彼圆，何异冰与炭。彼工而此朴，土簋视玉瓒。达人以道观，万殊等一贯。我有四耳尊，自谓今之冠。刻画尽精微，光泽加璀璨。流传知几年，器不减周汉。肯使居水湄，敬用如始盥。殆类古罍洗，盆盎不可乱。以好易所好，在昔有公案。张砚晋卿石，坡老诗可按。于以笃心盟，岂但荣目观。缅思古之人，未尝不三叹。君家螭文壶，相去未能半。痴儿厌家鸡，咄咄求互换。四美欲其并，片言为之赞。慨然湖海襟，弗以锱铢算。捷于响斯答，不宝己所玩。折简墨未乾，订金言靡叛。信云义易利，殆类耕逊畔。将以舂容篇，溢目珠玑粲。捧持簪春花，恨无双玉腕。凡物各有匹，以时而合散。干将与莫邪，蛟龙可水断。方其埋丰城，雌雄元未判。神光射斗牛，如烈山以爨。方册纪载详，晋史稽所窜。一谓归张华，一谓属雷焕。变化复成偶，奔逸不可绊。嗟予欠义方，所谓亦云谩。求得既膺铭，负惭尤汗涣。命之谨所藏，珍重勿亵玩。子孙其永怀，岂但目前看。
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