姬嬴遗迹存者希，世传石鼓稽山碑。
石鼓揄扬得韩子，文与二雅争驱驰。
秦碑夸大颂功德，埋没草莽无人知。
或言山顶石犹在，上有虎豹龙蛇螭。
神藏鬼护荆棘蔽，崖悬磴绝登无岐。
广文好奇穴探禹，梅仙喜事僧寻支。
我赞其行要亲睹，勿受世俗流传欺。
望秦秦望两崭绝，何山壁立东南涯。
礼碑屹植最高处，不知磨灭从何时。
剔苔扫墨了无有，模糊片纸亦足奇。
浓云霮䨴黯将雨，古木槎牙蟠老枝。
归来走笔出险语，诃政叱斯同小儿。
诗成得得写寄我，词严意伟法退之。
我闻秦人灭六国，酷若犬磔临江麋。
先王法为秦所负，负秦况有秦有司。
五经灰飞儒溅血，尧舜周孔何能为。
上蔡猎师妙小篆，奴视俗体徒肥皮。
东封太山南入越，大书深刻光陆离。
沙丘风腥人事变，鬼饥族赤谁嗟咨。
汉兴万事一扫去，惟有篆刻馀刑仪。
磨崖欲作不朽计，其如历数不及期。
蚩尤五兵纣漆器，人物美恶宁相疵。
我虽过秦爱遗画，南山入望频支颐。
不须峄阳访枣刻，不用迁史观雄辞。
虚堂默坐对此纸，闭眼暗想君勿嗤。
要知秦碑没字本，却类周雅无辞诗。
《次韵梁尉秦碑古风》【宋·王十朋】姬嬴遗迹存者希，世传石鼓稽山碑。石鼓揄扬得韩子，文与二雅争驱驰。秦碑夸大颂功德，埋没草莽无人知。或言山顶石犹在，上有虎豹龙蛇螭。神藏鬼护荆棘蔽，崖悬磴绝登无岐。广文好奇穴探禹，梅仙喜事僧寻支。我赞其行要亲睹，勿受世俗流传欺。望秦秦望两崭绝，何山壁立东南涯。礼碑屹植最高处，不知磨灭从何时。剔苔扫墨了无有，模糊片纸亦足奇。浓云霮䨴黯将雨，古木槎牙蟠老枝。归来走笔出险语，诃政叱斯同小儿。诗成得得写寄我，词严意伟法退之。我闻秦人灭六国，酷若犬磔临江麋。先王法为秦所负，负秦况有秦有司。五经灰飞儒溅血，尧舜周孔何能为。上蔡猎师妙小篆，奴视俗体徒肥皮。东封太山南入越，大书深刻光陆离。沙丘风腥人事变，鬼饥族赤谁嗟咨。汉兴万事一扫去，惟有篆刻馀刑仪。磨崖欲作不朽计，其如历数不及期。蚩尤五兵纣漆器，人物美恶宁相疵。我虽过秦爱遗画，南山入望频支颐。不须峄阳访枣刻，不用迁史观雄辞。虚堂默坐对此纸，闭眼暗想君勿嗤。要知秦碑没字本，却类周雅无辞诗。
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这首诗由宋代诗人王十朋创作，名为《次韵梁尉秦碑古风》。诗中描绘了对古代石碑的赞美与探索，以及对历史变迁的感慨。
诗的开头提到“姬嬴遗迹存者希”，表达了对古代文明遗迹的珍稀与怀念。接着，“世传石鼓稽山碑”引出了对石碑的描述，暗示了这些碑文承载着丰富的历史信息。接下来的几句“石鼓揄扬得韩子，文与二雅争驱驰”赞扬了碑文的文采与价值，将其与《诗经》中的经典篇章相提并论。
随后，诗人转而探讨了石碑的历史命运，“秦碑夸大颂功德，埋没草莽无人知”，揭示了石碑在历史长河中的沉浮与被遗忘的命运。接着，通过“或言山顶石犹在，上有虎豹龙蛇螭”等描述，展现了对未知世界的探索精神，同时也表达了对自然与神秘力量的敬畏。
“神藏鬼护荆棘蔽，崖悬磴绝登无岐”描绘了探索过程中的艰难与挑战，而“广文好奇穴探禹，梅仙喜事僧寻支”则体现了古人对知识的渴望和对未知世界的好奇心。
“我赞其行要亲睹，勿受世俗流传欺”表达了诗人对亲自验证真相的决心，强调了对历史真实性的追求。接下来的“望秦秦望两崭绝，何山壁立东南涯”描绘了壮丽的自然景观，为后续的叙述提供了背景。
“礼碑屹植最高处，不知磨灭从何时”表达了对石碑所在位置的赞叹，同时也暗示了时间的流逝与历史的变迁。接下来的“剔苔扫墨了无有，模糊片纸亦足奇”强调了对碑文保存状况的关注，即使残缺也不失其价值。
“浓云霮䨴黯将雨，古木槎牙蟠老枝”描绘了自然环境的生动画面，为诗歌增添了诗意。最后，“归来走笔出险语，诃政叱斯同小儿”表达了诗人对社会问题的批判态度，以及对正义的呼唤。
“诗成得得写寄我，词严意伟法退之”表明了诗人对作品的自信与对前辈文学家韩愈的敬仰。整首诗以对秦碑的赞美与探索为主线，穿插了对历史、自然、社会的思考，展现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。
中林独往寡襟期，祗与耕桑治町畦。
迟晚识君真幸会，生平于世似分携。
未能捧履师黄石，且欲同歌效紫溪。
郡阁郊园遥百里，未妨怀寄屡封题。
超超飞骥尾，猎猎苍蝇翼。
托止如雅素，主之无避色。
相从辄腾蹋，稳望千里益。
朝刍雁田粟，夕饮龙渊液。
天山峻杳缭，过若影撩隙。
神官下旁闯，展折形叹惜。
为言螴蜳类，命自臭秽得。
胡然谬携载，浼尔云天骼。
是时决骤次，何莫怀辟易。
骎骎骅骝前，拟越穷发北。
仙风响琳琅，忽遇九方伯。
殷勤致羁绊，审按题肉力。
咨嗟绝尘足，恨乏轶群德。
悲此中道骥，愤死秀冈侧。
苍蝇试回首，海雾光圛圛。
进途当此穷，退路安可识。
寄声人间世，远致毋近测。
栖翔度材分，勿妄希彩色。
永鉴蝇骥穷，无妨每相择。