幽栖堪避俗,步屧好追攀。
雪里开孤径,城中见五山。
鸟声迷竹浦,寒色掩松关。
共贳新丰酒,陶然一醉还。
幽栖堪避俗,步屧好追攀。
雪里开孤径,城中见五山。
鸟声迷竹浦,寒色掩松关。
共贳新丰酒,陶然一醉还。
这首诗描绘了诗人雪中探访灵济宫,与黄山人相聚饮酒的情景,充满了宁静与雅致的氛围。
首联“幽栖堪避俗,步屧好追攀”,点明了诗人的隐居生活,远离尘嚣,通过步行登山,追求内心的宁静与自然的亲近。这里“幽栖”、“避俗”表达了对世俗生活的疏离,“步屧”、“追攀”则展现了诗人对自然美景的向往和探索精神。
颔联“雪里开孤径,城中见五山”,描绘了雪景中的独特景象。在雪的覆盖下,一条孤独的小径显得格外醒目,而远处的五座山峰在城市中若隐若现,营造出一种超脱尘世的意境。这里的“雪里开孤径”既是对自然景观的描绘,也象征着诗人内心世界的开辟与发现。
颈联“鸟声迷竹浦,寒色掩松关”,进一步渲染了环境的静谧与清冷。鸟鸣声在竹林中回荡,似乎迷失于这片绿色之中,而寒冷的颜色则将松树的轮廓掩盖,营造出一种深冬的寂静之美。这两句通过听觉与视觉的结合,增强了诗歌的立体感和画面感。
尾联“共贳新丰酒,陶然一醉还”,则是对诗人与友人相聚畅饮的描写。在这样一个充满诗意的环境中,诗人与黄山人共享美酒,沉浸在欢乐与满足之中。这里的“共贳新丰酒”引用了典故,增加了历史文化的韵味,而“陶然一醉还”则表达了诗人对这种美好时光的珍惜与享受。
整体来看,这首诗通过对雪景、自然风光以及人物情感的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的热爱与对隐逸生活的向往,同时也体现了与友人相聚的快乐与满足。
天道不可穷,此理自古然。
大暴寿盗蹠,至仁夭颜渊。
伟材鲜遭遇,君臣难两全。
庸愚厌粱肉,广文寒无毡。
未逢知音人,伯牙故绝弦。
我爱冯公子,孔教穷高坚。
忧道不忧贫,一室如罄悬。
却笑庠序生,供荐徒备员。
诗书贮便腹,一斗吟百篇。
远蹈颜孟迹,近比苏黄肩。
宁受胯下辱,不为天下先。
升平已有期,上道化日躔。
九州成一统,刑赏归朝权。
汴梁三战定,乐浪一檄传。
先生谒承明,万里来秦川。
徒步沙碛中,往复几一年。
揲蓍说易传,应诏命席前。
十年符亿兆,一世盈十千。
男儿志在道,何论胝与胼。
一旦得荣遇,闾巷车马填。
穷通固由命,何必兴孜煎。
用之自可进,舍之便可还。
自笑髯中书,有过仍不悛。
三代不同礼,勉欲相袭沿。
贤人正退隐,强起居官联。
冰炭岂共器,安可浑愚贤。
可惜和氏姿,庸工浪雕镌。
不能作大器,取次成弃捐。
潜龙喻君子,或跃或在田。
未遂马周志,好垦扬雄廛。
伏腊粗酒脯,旦夕充羹饘。
穷途不足泣,吊影无自怜。
人生一瞬息,日月如玑璇。
学道如牧羊,后者为之鞭。
离群谢富贵,遁世安林泉。
勿学躁进人,扼腕长呼天。
《和冯扬善韵》【元·耶律楚材】天道不可穷,此理自古然。大暴寿盗蹠,至仁夭颜渊。伟材鲜遭遇,君臣难两全。庸愚厌粱肉,广文寒无毡。未逢知音人,伯牙故绝弦。我爱冯公子,孔教穷高坚。忧道不忧贫,一室如罄悬。却笑庠序生,供荐徒备员。诗书贮便腹,一斗吟百篇。远蹈颜孟迹,近比苏黄肩。宁受胯下辱,不为天下先。升平已有期,上道化日躔。九州成一统,刑赏归朝权。汴梁三战定,乐浪一檄传。先生谒承明,万里来秦川。徒步沙碛中,往复几一年。揲蓍说易传,应诏命席前。十年符亿兆,一世盈十千。男儿志在道,何论胝与胼。一旦得荣遇,闾巷车马填。穷通固由命,何必兴孜煎。用之自可进,舍之便可还。自笑髯中书,有过仍不悛。三代不同礼,勉欲相袭沿。贤人正退隐,强起居官联。冰炭岂共器,安可浑愚贤。可惜和氏姿,庸工浪雕镌。不能作大器,取次成弃捐。潜龙喻君子,或跃或在田。未遂马周志,好垦扬雄廛。伏腊粗酒脯,旦夕充羹饘。穷途不足泣,吊影无自怜。人生一瞬息,日月如玑璇。学道如牧羊,后者为之鞭。离群谢富贵,遁世安林泉。勿学躁进人,扼腕长呼天。
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君不见武皇校猎长杨里,子云作赋誇奢靡;
又不见开元讲武骊山傍,庐陵修史讥禽荒。
二君所为不足法,徒令千载人雌黄。
吾皇巡狩行周礼,长围一合三千里。
白羽飞空金镝鸣,狡兔雄狐应弦死。
翠华驻跸传丝纶,四开汤网无掩群。
天子恩波沐禽兽,狼山草木咸忻忻。