碑石千年记李唐，高僧神异更张皇。
山间木润龙腾气，林际灯明佛放光。
金舌有人传正印，石头无客问空王。
我来暂借禅床坐，闲漱清泉净水香。
《再游竹林寺》全文
- 鉴赏
这首诗《再游竹林寺》由元末明初诗人王翰所作，通过描绘竹林寺的景致与氛围，展现了诗人对佛教文化的深刻感悟和对自然美的细腻描绘。
首联“碑石千年记李唐，高僧神异更张皇”开篇即以千年碑石与李唐王朝的历史背景为引子，点出竹林寺悠久的历史与神秘的宗教色彩。接着“高僧神异更张皇”一句，不仅赞美了竹林寺中高僧的非凡修为，也暗示了寺庙内可能发生的超乎寻常的灵异现象，营造了一种庄严肃穆而又神秘莫测的氛围。
颔联“山间木润龙腾气，林际灯明佛放光”进一步展开画面，将视线从碑石转向自然景观。山间的树木仿佛蕴含着湿润的气息，仿佛有龙腾之气环绕；而林边的灯火在夜色中闪烁，仿佛佛光普照，既展现了自然界的生机勃勃，又暗喻了佛法的光明与指引。
颈联“金舌有人传正印，石头无客问空王”则将笔触转向寺庙内部，通过描述有人在传颂佛法的正印（即正确教义），以及石头上无人询问空王（佛教中的重要概念之一）的情景，体现了佛教教义的深邃与广大，同时也表达了对佛法传播与理解的渴望。
尾联“我来暂借禅床坐，闲漱清泉净水香”则是诗人的自我投射，他来到竹林寺，暂时借用了禅床，静坐其间，享受着清泉的洗涤与香气，这不仅是对自然之美的欣赏，也是对内心平静与精神净化的追求。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，展现了诗人对佛教文化的独特理解和对自然美的深刻感悟。
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