紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。
先差玉子开南殿,后遣青龙入紫微。
九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。
先差玉子开南殿,后遣青龙入紫微。
九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
这首诗描绘了一位仙者在紫极宫中修炼的神奇场景。诗人自信地知道自己在此处磨练神剑,剑一旦出世便能飞驰天际,展现了仙者的非凡能力与自信。
“亲磨神剑剑还飞”一句透露出诗人对道法的精通和内力修为的高超境界。接着,“先差玉子开南殿,后遣青龙入紫微”两句则描绘了仙者在宫中进行各种仙法活动的情景,显示出一种天人合一的壮观。
“九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝”进一步强调了诗人所处之地不仅是修炼之所,更是神仙栖息的地方。九鼎象征着至高无上的权力与尊贵,黄芽则指祥瑞之气,瑞凤象征着吉祥和平安,而一躯仙骨养灵芝,则暗示了诗人已经达到了肉身可化为仙骨的境界,在那里养育着长生不老的灵芝。
最后,“蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机”两句表明了紫极宫乃是神仙居所,不是凡人能够涉足的地方。诗人担忧的是,若有愚昧之人得知此地秘密,将会导致仙法的泄露和混乱。
整首诗通过对仙境生活的描绘,展现了诗人对于道家修炼与仙界生活的向往和追求,同时也传达了一种超脱世俗、追求永恒生命的理念。
三月三日天清明,杨花绕江啼晓莺。
使君未出郡斋内,江上已闻齐和声。
使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
两岸罗衣破鼻香,银钗照日如霜刃。
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。
擢影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。
雷声冲急波相近,两龙望标目如瞬。
江上人呼霹雳声,竿头綵挂虹霓晕。
前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。
只将标示输赢赏,两岸十舟五来往。
须臾戏罢各东西,竞脱文身请书上。
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。
不思得所各休去,会到摧舟折楫时。
一粒红稻饭,几滴牛颔血。
珊瑚枝下人,衔杯吐不歇。