929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《周五声调曲二十四首·其四》
《周五声调曲二十四首·其四》全文
南北朝 / 庾信   形式: 古风  押[真]韵

明明九族序,穆穆四门宾。

阴陵朝北附,蟠木引东臣。

涧途求版筑,溪源取钓纶。

多士归贤戚,维城属茂亲。

贵位连南斗,高荣据北辰。

迎时乃推策,司职且班神。

日月之所照,霜露之所均。

永从文轨一,长无外户人。

(0)
鉴赏

这是一首颇具才华的中国古诗,透露出诗人对家族与国家繁荣、士族门第显赫的描绘和期许。诗中运用了丰富的意象和深邃的文化底蕴,展现出一种崇高而庄严的气势。

开篇“明明九族序,穆穆四门宾”表达了一种家族血脉传承的壮观场景,九族指代远祖至近亲的连绵关系,而四门宾则象征着家族成员之众多和宾客盈门的盛况。接着“阴陵朝北附,蟠木引东臣”进一步描写了家族成员对核心的依附与聚集,这里的“阴陵”可理解为家族墓地或祖先崇拜的地方,“蟠木”则象征着坚韧不拔和生长繁衍。

“涧途求版筑,溪源取钓纶”则转向了对物质基础的追求和生活资源的获取,这里的“涧途”指代山间小路,“溪源”则代表水源,这两者都是古人生存和发展所必需的自然资源。诗句表达了一种对于家族经济基础稳固的期望。

随后的“多士归贤戚,维城属茂亲”展示了对人才荟萃、门第显赫的憧憬,“多士”指代众多的才子佳人,而“贤戚”则是指那些德才兼备的人物。这里所谓“归”,既可以理解为人才向往和归附,也可解作家族对优秀成员的吸纳与培养。

诗中后半部分,“贵位连南斗,高荣据北辰”描绘了一种至高无上的荣耀状态,这里的“南斗”和“北辰”都是天文中的星宿,象征着至高无上的地位。接下来的“迎时乃推策,司职且班神”则展现了对时代使命的响应与职责的分配,其中“迎时”强调了顺应时代潮流,“司职”则是指对官职和社会责任的认真对待。

最后,“日月之所照,霜露之所均。永从文轨一,长无外户人”呈现了一种宇宙万物平等受惠、家族与国家和谐共存的美好愿景。在这里“日月之所照”象征着光明普照,“霜露之所均”则表达了自然界中水分不争的公正。末句“永从文轨一,长无外户人”意味着家族和国家都能遵循文化传统,不断发展,同时保持门第内部的团结与纯洁。

这首诗通过对家族和国家荣耀、士族门第显赫以及人才荟萃等主题的探讨,展现了作者对于家族兴旺发达、社会秩序井然以及文化传承不绝的一种理想化构想。

作者介绍
庾信

庾信
朝代:南北朝   籍贯:北周时期   生辰:513—581

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。
猜你喜欢

山中题古墓

冢荒无树亦无碑,土面砖痕似灼龟。

坏道尚存翁仲守,传家知是子孙谁。

又成东海终难料,欲锢南山最可悲。

要寄此情浮世去,临流说与落花知。

(0)

赠眇目道人说相

道人只具一只眼,觌面全提格外机。

尘里神仙谁做得,归来试举问麻衣。

(0)

湖上观柳偶记龙泉先生勾春柳一丝之句感而有述

断槎无叶又无枝,得似勾春柳一丝。

不是画船栖泊处,白鸥飞下立多时。

(0)

夏日山居好十首·其九

夏日山居好,日长宜学文。金门堪避世,?亩不忘君。

林宿三冬雪,岩藏万里云。

屈伸吾道在,何必杂人群。

(0)

送帅初游浙西

吴下吾游地,因君思又飘。

水花香外雨,沙鸟梦边潮。

载酒浮官舫,吟诗上驿桥。

三高祠下过,为赋楚辞招。

(0)

春晚闻霰客思凄然两日不见达善季辩书怀奉寄

夜阑风薄树,雨急水坍沙。

书在吾何恨,春深自忆家。

高花犹著雪,浅草早鸣蛙。

同是离居客,相逢吊岁华。

(0)
诗词分类
清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨
诗人
王褒 万俟咏 商辂 华蘅芳 张宇初 崔峒 独孤及 景翩翩 王安国 令狐楚 李珣 刘迎 金农 黄姬水 贺双卿 黄宗羲 欧阳建 刘言史
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51