万户千门仍旧俗,声声捣米度残年。
粘糕入谱时翻样,幻虎新抟貌自全。
竟体白描非仅额,两趺蹲坐俨深拳。
品分枣栗诸羞外,形出熊罴百兽先。
信手拈来真活泼,随心戏弄异雕镌。
点胭一样斑斓色,嵌豆双眸闪烁圆。
出柙直疑轻启罩,负嵎堪笑满登筵。
蓬蓬气上初蒸透,逐逐装成亦宛然。
绰有须眉能镇恶,虽无骨格也清坚。
承盘共乐乡风古,得句偏疑僻字传。
静对悬门同色相,惊看画壁證因缘。
优游卒岁添佳制,荐祖祀神礼告虔。
万户千门仍旧俗,声声捣米度残年。
粘糕入谱时翻样,幻虎新抟貌自全。
竟体白描非仅额,两趺蹲坐俨深拳。
品分枣栗诸羞外,形出熊罴百兽先。
信手拈来真活泼,随心戏弄异雕镌。
点胭一样斑斓色,嵌豆双眸闪烁圆。
出柙直疑轻启罩,负嵎堪笑满登筵。
蓬蓬气上初蒸透,逐逐装成亦宛然。
绰有须眉能镇恶,虽无骨格也清坚。
承盘共乐乡风古,得句偏疑僻字传。
静对悬门同色相,惊看画壁證因缘。
优游卒岁添佳制,荐祖祀神礼告虔。
这首清代许传霈的《咏糕老虎七排限先韵》描绘了一种传统节日习俗中制作糕点的形象,以老虎为形,寓意吉祥。诗中通过细致的描绘,展现了糕点师傅们巧手翻新,将普通糯米糕塑造成栩栩如生的老虎模样,既有白描般的简洁,又有生动的细节,如斑斓的色彩和闪烁的眼睛。
诗人赞美了这种民间艺术的活泼与创新,以及糕点在乡村风俗中的重要地位,无论是节日庆典还是祭祀活动中,都不可或缺。同时,诗中还表达了对传统文化的尊重和对美好生活的向往,以及对糕点制作技艺的敬佩。
整体来看,这首诗语言流畅,形象生动,富有生活气息,展现了清朝时期民俗文化的独特魅力。
十月原野枯,连山起狂烧。
高焰过危峰,飞火入遐峤。
玉石被焚灼,谁能见辉耀。
猿猱失轻捷,亦不暇相吊。
长风又助恶,怒号生万窍。
炎炎赤龙奔,划划阴电笑。
愿倾寒江潮,势逆难沃浇。
愿倾天河水,虽顺云衢遥。
青松心已烂,蔓草根未焦。
小农候春锄,寒客失冬樵。
谁知兼并子,平陆闲肥饶。
不易天地意,长养非一朝。
野性好书画,无力能自致。
每遇高趣人,常许出以视。
邵侯多奇玩,留我特开笥。
首观阮与杜,驴上瞑目醉。
韩干貌四马,临流解鞍辔。
花骢照夜白,正侧各畜意。
系衣穿裤靴,坐立皆厩吏。
精神宛如生,于腮复穿鼻。
梅鸡徐熙画,竹间寒雀睡。
逸少自写真,对镜绝相类。
数本失姓名,古胡并老骥。
山水树石硬,荆关艺能至。
巨然李成者,落笔愈奇异。
人物张僧繇,虽传恐非是。
其馀又莫究,模搭似未备。
周秦已来书,行草楷篆隶。
声名旧烜赫,一一果可喜。
邵侯爱我曹,咸使纸尾记。
况侯有古学,小字刻珉翠。
各赠墨本归,怀宝谁肯忌。
《观邵不疑学士所藏名书古画》【宋·梅尧臣】野性好书画,无力能自致。每遇高趣人,常许出以视。邵侯多奇玩,留我特开笥。首观阮与杜,驴上瞑目醉。韩干貌四马,临流解鞍辔。花骢照夜白,正侧各畜意。系衣穿裤靴,坐立皆厩吏。精神宛如生,于腮复穿鼻。梅鸡徐熙画,竹间寒雀睡。逸少自写真,对镜绝相类。数本失姓名,古胡并老骥。山水树石硬,荆关艺能至。巨然李成者,落笔愈奇异。人物张僧繇,虽传恐非是。其馀又莫究,模搭似未备。周秦已来书,行草楷篆隶。声名旧烜赫,一一果可喜。邵侯爱我曹,咸使纸尾记。况侯有古学,小字刻珉翠。各赠墨本归,怀宝谁肯忌。
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百果各甘酸,或由人所植。
木瓜闻卫诗,赠好非玉色。
投此琼玖报,盖重车马饰。
贵贱今既殊,凌纸字翕赩。
一一如明珠,自得见安格。
复何备国风,庶亦见王泽。
捧之为重赐,诵已乃忘食。
幸资药品用,少助宣调力。
南土加文章,中州异肥瘠。
公将和鼎餗,微意愿寻绎。
临流别君时,羡君观吴潮。
君行识我意,遣画一幅绡。
画作绕床屏,滔滔随惊飙。
前浪雪花捲,后浪白马跳。
宛然千万重,不似笔墨描。
窊亚乱我目,坐卧疑动摇。
夜灯照河汉,如有织女招。
朝日下天窗,东海无秦桥。
秦桥不可度,织女不可邀。
但慕乘桴公,空能诵唐尧。
尝闻挟柘弹,意必在食鸮。
终当五湖上,归去学渔樵。