伏羲画卦，人文以成。书契之作，以代结绳。
篆籀而降，秦隶乃兴。规摹楷法，有真有行。
众妙且美，萃于兹草。畴克工之，心悟笔到。
芝靖羲献，主盟此道。自昔英主，鲜不自好。
惟汉光武，投戈讲艺。有唐太宗，笔迹奇秘。
底绥大业，实资勇智。游戏翰墨，乃其馀事。
于穆天子，允武允文。武定祸乱，文该典坟。
万机之馀，纵笔怡神。作此草圣，前无古人。
人亦有言，心正笔正。妙哉心画，本乎湖静。
银钩铁纽，蟠屈刚劲。云汉昭回，奎壁辉映。
如鸟行沙，如虫蚀木。鸾鹄停峙，龙蛇起陆。
飞电绕枢，垂虹饮谷。千变万态，荡耀心目。
一人之贵，犹或勤斯。咨尔多士，胡可怠而。
学问积躬，功名济时。其则不远，瞻之仰之。
载摹宸翰，勒之嘉石。龛于殿阴，如鲁屋壁。
天威在望，得所矜式。微臣作赞，垂示无极。
《御书草圣千文赞》【宋·李纲】伏羲画卦，人文以成。书契之作，以代结绳。篆籀而降，秦隶乃兴。规摹楷法，有真有行。众妙且美，萃于兹草。畴克工之，心悟笔到。芝靖羲献，主盟此道。自昔英主，鲜不自好。惟汉光武，投戈讲艺。有唐太宗，笔迹奇秘。底绥大业，实资勇智。游戏翰墨，乃其馀事。于穆天子，允武允文。武定祸乱，文该典坟。万机之馀，纵笔怡神。作此草圣，前无古人。人亦有言，心正笔正。妙哉心画，本乎湖静。银钩铁纽，蟠屈刚劲。云汉昭回，奎壁辉映。如鸟行沙，如虫蚀木。鸾鹄停峙，龙蛇起陆。飞电绕枢，垂虹饮谷。千变万态，荡耀心目。一人之贵，犹或勤斯。咨尔多士，胡可怠而。学问积躬，功名济时。其则不远，瞻之仰之。载摹宸翰，勒之嘉石。龛于殿阴，如鲁屋壁。天威在望，得所矜式。微臣作赞，垂示无极。
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这首《御书草圣千文赞》由宋代的李纲所作，是对草书艺术的极高赞美与推崇。诗中不仅描绘了从伏羲画卦到草书发展的历史脉络，还提到了书法艺术中的各种风格，如篆、籀、秦隶、楷、行、草等，展现了书法艺术的博大精深。
诗中特别赞扬了草书的“众妙且美”，并提到“芝靖羲献”（指王羲之和王献之）是这一领域的领袖人物。同时，通过引用历史上的帝王如汉光武帝刘秀、唐太宗李世民等，强调了书法艺术对国家治理的重要性，以及帝王自身的书法修养对其治国理政的影响。
诗中还提到“心正笔正”的理念，强调了书法艺术与个人品德之间的内在联系。最后，诗人表达了对草书艺术的敬仰之情，并希望后人能以此为榜样，不断学习和进步。
整体而言，这首诗不仅是一篇对草书艺术的颂歌，也是对中国传统文化中书法艺术地位的深刻认识和高度评价。
