谐情自有偶，不属钗与裙。
继志自有后，不必儿与孙。
丈夫奋一世，要使百世闻。
生或应其声，死或传其神。
斯人谁不死，死身不死人。
妻子相环哭，但思返其魂。
魂返宁有术，道在灵不泯。
孰能重斯道，千载生如新。
煌煌古圣训，朋友列五伦。
《王熙甫见寄其师叔白哀词，单菱浦为之序，感酬短句，及示菱浦及东斋诸同学》全文
- 鉴赏
这首诗表达了对生命的深刻思考和对道德传承的重视。诗人通过“谐情自有偶，不属钗与裙”这句话，探讨了情感的自然流露，并非局限于特定的社会角色。接着，“继志自有后，不必儿与孙”则强调了精神和事业的传承，不一定依赖于血缘关系。
“丈夫奋一世，要使百世闻”展现出对个人奋斗和历史影响的追求。诗人认为，一个人的努力和成就，即使在生时可能未被广泛知晓，但在死后仍能以不同的形式流传下来，如通过名声、作品或是精神的影响。
“生或应其声，死或传其神”进一步阐述了生命与影响之间的联系，无论是在世还是离世，个体都能以其行动或精神留下痕迹。诗人提出“斯人谁不死，死身不死人”，意味着真正的死亡并非彻底的消逝，而是灵魂或精神的永存。
面对死亡，诗人描绘了亲人的情感：“妻子相环哭，但思返其魂。”表达了对逝者的思念和对灵魂归返的渴望。然而，诗人紧接着指出，灵魂的归返并非易事，需要遵循正确的道路：“魂返宁有术，道在灵不泯。”
最后，诗人呼吁人们重视道德和精神的传承：“孰能重斯道，千载生如新。”强调了在千百年后，道德和精神的价值依然鲜活。引用“煌煌古圣训，朋友列五伦”作为结尾，表明了对古代圣贤教诲的尊崇，以及将友谊视为人类社会基本伦常之一的观点。
整体而言，这首诗体现了对生命意义、道德传承和精神永存的深刻思考，以及对友情和社会伦理的重视。
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