贤舍观穴踵，瓜田睹蹑迹。
矩步今有仪，用此前嘉客。
《七夕宴宣猷堂各赋一韵咏五物自足为十并牛女一首五韵物次第用得帐屏风案唾壶履·其五履》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了七夕节在宣猷堂宴饮时的情景，诗人以“履”这一物品作为主题，通过“贤舍观穴踵，瓜田睹蹑迹”两句，巧妙地将宴会的场景与古代的习俗相结合，营造出一种古朴而雅致的氛围。接着，“矩步今有仪，用此前嘉客”两句，既表达了对宾客礼仪之美的赞赏，也暗含了对宴会秩序井然的肯定，体现了南北朝时期社会风尚中对于礼节的重视。
整首诗虽短小，却蕴含了丰富的文化内涵和审美情趣，通过对“履”的细致描绘，展现了古人对于日常物品的精致追求和生活美学的体现，同时也反映了当时社会对于节日庆典的重视以及对美好生活的向往。
- 作者介绍
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陈叔宝
陈后主陈叔宝（553年12月或554年1月－604年），字元秀，小字黄奴，陈宣帝陈顼长子，母皇后柳敬言，南北朝时期陈朝最后一位皇帝，582年—589年在位。陈叔宝在位之前，陈宣帝的次子、陈叔宝的弟弟陈叔陵一直有篡位之心，谋划刺杀陈叔宝。后叔陵被杀，叔宝即皇帝位。陈叔宝在位时大建宫室，生活奢侈，不理朝政，日夜与妃嫔、文臣游宴，制作艳词。朝代：南北朝 字：元秀 生辰：553—604年
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永遇乐
玉砌标鲜，雪园风致，似曾相识。
蝉锦霞香，乌丝云湿，吹渴蟾蜍滴。
青青白白，关关滑滑，寒损铢衣狂客。
尽声声、不如归去，归也怎生归得。
含桃红小，香芹翠软，惆怅宜城山色。
百折浮岚，几湾流水，那一些儿直。
落花情味，露花魂梦，蒲花消息。
抚纤眉，织乌西下，为君凝碧。
读雪窦禅师祖英集
曹溪一水分千派，照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。
或歌诗，或语句，丁宁指引迷人路。
言辞磊落义高深，击玉敲金响千古。
争奈迷人逐境留，却将言相寻名数。
真如实相本无言，无下无高无有边。
非色非空非二体，十方尘刹一轮圆。
正定何曾分语默，取不得兮舍不得。
但于诸相不留心，即是如来真轨则。
为除妄相将真对，妄若不生真亦晦。
能知真妄两俱非，方得真心无挂碍。
无挂碍兮能自在，一悟顿消穷劫罪。
不施功力證菩提，从此永离生死海。
吾师近而言语畅，留在世间为榜样。
昨宵被我唤将来，把鼻孔穿放杖上。
问他第一义如何，却道有言皆是谤。
《读雪窦禅师祖英集》【宋·张伯端】曹溪一水分千派，照古澄今无滞碍。近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。或歌诗，或语句，丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深，击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留，却将言相寻名数。真如实相本无言，无下无高无有边。非色非空非二体，十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默，取不得兮舍不得。但于诸相不留心，即是如来真轨则。为除妄相将真对，妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非，方得真心无挂碍。无挂碍兮能自在，一悟顿消穷劫罪。不施功力證菩提，从此永离生死海。吾师近而言语畅，留在世间为榜样。昨宵被我唤将来，把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何，却道有言皆是谤。
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送金华黄晋卿之诸暨州判官
夫子今衡鉴，斯文属在兹。
擅场年鼎盛，抱业器瑰奇。
鹗荐崭头角，莺迁奋羽仪。
词源倾渤澥，笔阵偃蛟螭。
太极钩深赋，先儒射策辞。
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我自哀王粲，伊谁说项斯。
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愿言多善政，尚得播声诗。
《送金华黄晋卿之诸暨州判官》【元·宋无】夫子今衡鉴，斯文属在兹。擅场年鼎盛，抱业器瑰奇。鹗荐崭头角，莺迁奋羽仪。词源倾渤澥，笔阵偃蛟螭。太极钩深赋，先儒射策辞。秋闱前决胜，春榜后名驰。激切波澜立，镌镵物象危。光芒牛斗宿，标格凤凰池。袍色宫花称，才华制草宜。马骄曾杏苑，胪唱果丹墀。王事勤州佐，官联逼郡麾。谈经犹宝地，视篆必瓜期。渐觉要章宠，徐看利泽施。治应黄霸最，民定邵棠思。《郢雪》聆高调，郇云喜近披。晚陪灵运屐，早访董生帷。梓匠宁辞斲，樗材忝辱知。尘凡劳点化，传玩指瑕疵。我自哀王粲，伊谁说项斯。碧山招未隐，白发病相欺。岁晏空江急，风回落木悲。雨来孤枕夜，梦别故人时。留滞飘蓬梗，攀援折桂枝。愿言多善政，尚得播声诗。
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