太史跋扈翰墨场，罢官长揖归故乡。
北垞之南南垞北，有亭万卷罗缥缃。
著书等身老弥笃，如起废疾针膏肓。
经兼郑孔史班马，此砚晨夕时相将。
忆昔太史返大庾，一百八石载归航。
朱砂斑红雀斑黑，鸲鹆眼碧鸦眼黄。
已闻榜人窃其九，余亦散尽无留藏。
复从何处得端产，轩然一笑谁能详。
曹君博物清门彦，频年鼓棹游维扬。
倾囊购得太史砚，巧偷豪夺嗤襄阳。
近来好事工作伪，片瓦辄欲夸香姜。
即如樊榭跋此砚，谓曾过眼见数方。
晴窗展玩三叹息，鲁鼎真赝空评量。
物因人重伪亦好，况喜石质尤精良。
流传傥入俗人手，何异黠鼠衔生姜。
谁知精灵默呵护，前归樊榭后古香。
从兹定见虹贯月，沧江夜夜生光芒。
《朱竹垞太史著书砚歌为曹种水言纯赋》【清·邱光华】太史跋扈翰墨场，罢官长揖归故乡。北垞之南南垞北，有亭万卷罗缥缃。著书等身老弥笃，如起废疾针膏肓。经兼郑孔史班马，此砚晨夕时相将。忆昔太史返大庾，一百八石载归航。朱砂斑红雀斑黑，鸲鹆眼碧鸦眼黄。已闻榜人窃其九，余亦散尽无留藏。复从何处得端产，轩然一笑谁能详。曹君博物清门彦，频年鼓棹游维扬。倾囊购得太史砚，巧偷豪夺嗤襄阳。近来好事工作伪，片瓦辄欲夸香姜。即如樊榭跋此砚，谓曾过眼见数方。晴窗展玩三叹息，鲁鼎真赝空评量。物因人重伪亦好，况喜石质尤精良。流传傥入俗人手，何异黠鼠衔生姜。谁知精灵默呵护，前归樊榭后古香。从兹定见虹贯月，沧江夜夜生光芒。
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这首诗是清代诗人邱光华为纪念朱竹垞太史而作，通过描绘太史的书法才华、罢官归乡后的著述生活以及他珍藏的砚台，展现了太史的学识与品性。诗中提到的“北垞之南南垞北”的亭馆，象征着太史的学问渊博，砚台上的朱砂斑点和奇特色彩，象征其作品的独特风格。诗人感叹砚台的流失，对曹种水能购得此砚表示赞赏，并批评了社会上对珍贵物品的盲目追求和伪造行为。
诗中提到的“晴窗展玩三叹息”表达了对砚台命运的关注，认为真正的价值在于内在的文化底蕴而非外在的炫耀。诗人进一步强调，如果砚台落入俗人之手，就如同黠鼠糟蹋香姜，失去了原有的价值。然而，太史的学问精神和砚台的精良质地使得它最终被识货之人樊榭所得，得以保全其精华，如同夜明珠般在静夜中闪烁光芒。
整首诗以砚为线索，寓言性强，既赞美了朱竹垞的人格魅力和学术成就，也揭示了对社会风气的批判，具有深厚的文化内涵。