达磨西来说道,十年面壁安丹。争知水火不交煎。
因果谩成罗汉。仰箭射空力尽,依然坠地何言。
虚空拶破强参禅。肯把金丹烧炼。
达磨西来说道,十年面壁安丹。争知水火不交煎。
因果谩成罗汉。仰箭射空力尽,依然坠地何言。
虚空拶破强参禅。肯把金丹烧炼。
这首诗是宋代夏元鼎的《西江月·其八》,内容主要围绕禅宗修行和道家炼丹的主题展开。首句“达磨西来说道”提到了佛教禅宗的创始人达摩传法,接下来“十年面壁安丹”则将禅修与道教的修炼方式结合,描述了长时间静坐修炼内丹的过程。诗人通过“水火不交煎”形象地描绘了修炼中的内外冲突与考验。
“因果谩成罗汉”表达了修炼者对于因果循环的理解,认为即使苦修成罗汉,也可能只是因果律下的结果,并非真正的解脱。随后,“仰箭射空力尽,依然坠地何言”运用比喻,说明修行者即使竭尽全力也无法超越世俗的困境,只能无奈地接受现实。
最后两句“虚空拶破强参禅。肯把金丹烧炼”进一步强调了修炼者的决心,即使面对无法突破的虚空之境,也要强行参悟,甚至不惜燃烧金丹(可能指精神寄托或内在能量)以求彻悟。整体来看,这首诗寓含了对修行道路的深刻反思和执着追求。
西垣清切本无伦,虚薄将何缀侍臣。
承露盘高云际晓,栖鸡树绿省中春。
言成纶綍终非称,室蔼芝兰幸得亲。
从此烟霄连步武,宸游长奉属车尘。
饯饮东坡月三更,中觞忽闻笙箫声。
杳杳若在云霄间,抑扬往返中八音。
徐而察之出双瓶,水火相得自啸吟。
食顷乃已不可寻,坐客惊叹得未曾。
八月四七岁庚辰。
浩翁曲肱一浩斋,焉知廊庙与蒿莱。
此翁定复死不死,旧斋又新有贤子。
斋前种树初如椽,如今过云欲造天。
作人谁无半点气,草动风惊便心醉。
回山倒海不关身,古人与我各何人。
杉溪老人是翁友,拈出问渠渠领否。
帝城二三月,海堂一万株。
向来青女拉滕六,戏与一撼即日枯。
东皇夜遣司花女,手挼红蓝滴清露。
染成片片净练酥,乱点梢梢酣日树。
蓬莱仙人约老翁,寄笺招唤陆龟蒙。
为花一醉也不惜,就中一事最奇特。
海棠两岸绣帷裳,是间横著双胡床。
龟蒙踞床忽倒卧,乌纱自落非风堕。
落花满面雪霏霏,起来索笔手如飞。
卧来起来都是韵,是醉是醒君莫问。
好个海棠花下醉卧图,如今画手谁姓吴。