白首知经术，青袍见主恩。
为寻扬子宅，不到五侯门。
《荅寄袭懋卿》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人李攀龙所作的《答寄袭懋卿》。诗中通过对比“白首知经术”与“青袍见主恩”，展现了诗人对学问与仕途的深刻思考。接着，“为寻扬子宅，不到五侯门”一句，既表达了诗人对古代文人雅士生活的向往，又暗含了对权贵生活的疏离态度。整首诗简洁明快，情感真挚，体现了诗人高洁的人格追求和对理想境界的执着追求。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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登干山绝顶俯眺二百八十峰浩然作歌
三台无根五岳小，天姥儿孙头白早。
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我能到此宁非仙，俯首四顾无人间。
人间却在白云下，自吾别后当千年。
白云在下天在上，云面青岚日摩荡。
西奔万牛南驱羊，北迤惊?东走浪。
青光尽处变?采，不是山岚是沧海。
海烟卷入山岚中，倾刻沧桑百回改。
仰首不见鹏鸟飞，云隙过鹰如虫微。
日轮悬臂玉槃大，足跟愁雨方霏霏。
愁雨秋声日春色，梧落桃开一云隔。
孤心已了万劫殊，寸掌全收八埏窄。
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我方有住究何住，陵阳容成不相遇。
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吁嗟乎，死生岂为吾身哀，亦非以此哀后来。
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焉知上古广成子，至今姣好犹童孩。
不如撒手返尘世，尽吾所事全吾归，形神有灭名无灰。
形神有灭名与灰，除此眼中海水覆作堂坳杯，与此二百八十一万三千馀丈之峰一一皆崩隤。
《登干山绝顶俯眺二百八十峰浩然作歌》【清·姚燮】三台无根五岳小，天姥儿孙头白早。神仙亦是萧寥驹，随代随时作尘扫。我能到此宁非仙，俯首四顾无人间。人间却在白云下，自吾别后当千年。白云在下天在上，云面青岚日摩荡。西奔万牛南驱羊，北迤惊?东走浪。青光尽处变?采，不是山岚是沧海。海烟卷入山岚中，倾刻沧桑百回改。仰首不见鹏鸟飞，云隙过鹰如虫微。日轮悬臂玉槃大，足跟愁雨方霏霏。愁雨秋声日春色，梧落桃开一云隔。孤心已了万劫殊，寸掌全收八埏窄。白云渐低山渐高，掌影反覆心根牢。乱山但似乱坟积，云气都为水气飘。我方有住究何住，陵阳容成不相遇。茫茫大千蟭螟身，再死重生一回步。吁嗟乎，死生岂为吾身哀，亦非以此哀后来。块然顽石今未开，焉知中有金银台？焉知上古广成子，至今姣好犹童孩。不如撒手返尘世，尽吾所事全吾归，形神有灭名无灰。形神有灭名与灰，除此眼中海水覆作堂坳杯，与此二百八十一万三千馀丈之峰一一皆崩隤。
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人日过邻社作挝鼓戏
彭亨鼓，大如甒。一尺椎，两手舞。
村儿牵衣拟相语，荷叶秋田听白雨。
工此技者祢正平，裸衣能使曹瞒惊。
贱子喙短无由鸣，欲搥地肺搜雷霆。
雷霆不在地，风云不在天。
一握心腑中，泄气如奔泉，化为金石声渊渊。
声何所寄寄以鼓，空山草昧闭万古。
今日元音开大吕，明朝耕田栽麦稰。
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便投土窖深，胡敢望安憩？
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踉跄千百群，十面九垂涕。
相识亦有人，低首但遥避。
可怜穷竭心，各因保身敝。
势难窥冰渊，閒暇论高义。
触砾愁趼焦，颠倒互牵曳。
假庑聊息劳，已胜百椽惠。
眼看深闼居，平等受狼戾。
流汗知腹枵，姑为钳口闭。
大陆交颓波，迷津逝焉济。