一代风流独老庵,再扶道脉起东南。
家声可与诸洪继,易学曾同小阮参。
昼锦羡君荣世胄,寒毡容我坐清谈。
愿为药笼中间物,才匪芝苓愧不堪。
一代风流独老庵,再扶道脉起东南。
家声可与诸洪继,易学曾同小阮参。
昼锦羡君荣世胄,寒毡容我坐清谈。
愿为药笼中间物,才匪芝苓愧不堪。
这首诗是宋代末至元初诗人陆文圭的作品《代上乐平傅知州初庵》。诗中,诗人表达了对傅知州的敬仰和对其学术成就的赞赏。首句“一代风流独老庵”描绘了傅知州在年迈之际仍保持风流儒雅的风采,寓居于简朴的庵中。次句“再扶道脉起东南”则赞美他对于儒家道统的传承和在东南地区的影响力。
“家声可与诸洪继,易学曾同小阮参”两句,进一步强调傅知州家族的声誉和他在易学上的深厚造诣,将他比作与诸洪(古代学者)并肩的人物,甚至与小阮(阮籍,三国时期名士)相提并论。诗人羡慕傅知州显赫的家族背景和他在世间的荣耀,同时也欣赏他的清谈之才。
尾联“愿为药笼中间物,才匪芝苓愧不堪”表达了诗人希望自己能成为傅知州学问之中的有益补充,但自谦才德不如芝草、茯苓这样的良药,流露出对傅知州的敬仰和自我期许。
整首诗以赞颂傅知州的学术成就和个人品质为主,展现了诗人对前辈学者的崇敬和对自身学术追求的谦逊态度。