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《铜雀台》全文
明 / 释函是   形式: 古风  押[支]韵

谁道昔人痴,穗帏犹昔时。

昔时人皆慕,今日人皆悲。

亭亭西陵台,歌吹声迟迟。

不关歌吹异,人心有盛衰。

飞甍一百二,连接烟云垂。

玉碗盛脯粻,琼浆上金卮。

此乐极生平,死亦安能离。

当令泉下人,长闻铜雀辞。

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鉴赏

这首诗《铜雀台》由明代诗人释函是所作,通过对比昔人与今人的态度,以及对铜雀台的描绘,展现了时间流转与人心盛衰的主题。

首句“谁道昔人痴,穗帏犹昔时”,以反问开篇,质疑世人对古人行为的误解,指出古人对铜雀台的怀念之情并未随时间流逝而消逝,暗示了怀念之情的永恒性。

接着,“昔时人皆慕,今日人皆悲”两句,通过对比昔人对铜雀台的向往与今人的哀伤,表达了时间的无情和世事的变迁,强调了人们情感的转变。

“亭亭西陵台,歌吹声迟迟”描绘了铜雀台的壮观景象,以及其周围的音乐声,营造出一种既庄重又略带哀愁的氛围。

“不关歌吹异,人心有盛衰”进一步揭示了主题,指出歌吹的改变并不重要,关键在于人心的盛衰,即人们对事物情感的波动。

“飞甍一百二,连接烟云垂”通过描述铜雀台的建筑特色,展现了其宏伟壮丽,同时也暗示了历史的深远和时间的流逝。

“玉碗盛脯粻,琼浆上金卮”运用比喻手法,将美好的事物比作珍贵的食品和美酒,象征着人们在铜雀台上享受的快乐时光,同时也预示着美好事物终将消逝。

“此乐极生平,死亦安能离”表达了对人生短暂快乐的感慨,即使在死后,人们仍会怀念曾经的美好时光。

最后,“当令泉下人,长闻铜雀辞”寄托了诗人对后人的期望,希望他们能够记住铜雀台的故事,继续传颂其中蕴含的情感与智慧。

整首诗通过对铜雀台的描绘和对时间、人心变化的思考,深刻地反映了人生的无常和对美好事物的怀念之情。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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