学道先须立自身,直教行处不生尘。
僧真不假居岩室,到处无心即在人。
学道先须立自身,直教行处不生尘。
僧真不假居岩室,到处无心即在人。
这首诗通过简洁的语言传达了深刻的哲理。诗人倡导修行者首先应完善自我,去除内心的杂念和尘埃,以纯净之心面对世界。不需刻意隐居山林,因为真正的修行在于内心,无论身处何地,只要心无旁骛,便能与他人和谐共处。整首诗强调了内省与外在行为的统一,以及修行的本质在于内心的净化与觉醒。
彭生豕立雄狐摧,瓜熟不遣连称回。
夷吾此日正穷饿,谁信若人天下才。
盛年难得八口饱,白首更建三归台。
知我之恩等生我,鲍山屹屹高千古。
赠金独向三北时,此道今人弃如土。
漫云鲍叔不怜才,眼中之人谁仲父。