灵海濩渃天为关，回互中原乖百蛮。
灶鼍窟外裸人国，当今神武威愚顽。
命官分职列星宿，铁骑戈船肃侦堠。
雕题大耳文蛇衣，更不肉人工战斗。
鱼盐可贾沙可耕，蔗田千灶煎为饧。
九轨车音杂哀角，市廛不减无诸城。
旻天阳道黄尘起，时见旱龙升海底。
天仓嘒嘒天稷暗，太微木入河无豕。
摐金伐鼓声动山，嗟我卧病床帷间。
官僚尘土事趋走，耆旧老瘦争追攀。
狂夫大言满人口，剑逼丰隆雷在手。
建坛十丈赤嵌边，维南有箕北有斗。
蹶张武人生怒嗔，鞭挞头陀咒鬼神。
焚巫暴尪古所戒，此岂有力回天津！
扶杖强起对辽廓，池荷枯死芙蓉落。
南方火云烧太清，片月悬弓气蒸灼。
斯牲靡爱荐惟馨，圭璧既卒神莫听。
祀山斩木诬百灵，及时省过户且扃。
殓胔收骨平厥刑，怨怼骄蹇两不形。
肥遗自死人自宁，周官荒政还当铭。
《祷雨篇》【清·孙元衡】灵海濩渃天为关，回互中原乖百蛮。灶鼍窟外裸人国，当今神武威愚顽。命官分职列星宿，铁骑戈船肃侦堠。雕题大耳文蛇衣，更不肉人工战斗。鱼盐可贾沙可耕，蔗田千灶煎为饧。九轨车音杂哀角，市廛不减无诸城。旻天阳道黄尘起，时见旱龙升海底。天仓嘒嘒天稷暗，太微木入河无豕。摐金伐鼓声动山，嗟我卧病床帷间。官僚尘土事趋走，耆旧老瘦争追攀。狂夫大言满人口，剑逼丰隆雷在手。建坛十丈赤嵌边，维南有箕北有斗。蹶张武人生怒嗔，鞭挞头陀咒鬼神。焚巫暴尪古所戒，此岂有力回天津！扶杖强起对辽廓，池荷枯死芙蓉落。南方火云烧太清，片月悬弓气蒸灼。斯牲靡爱荐惟馨，圭璧既卒神莫听。祀山斩木诬百灵，及时省过户且扃。殓胔收骨平厥刑，怨怼骄蹇两不形。肥遗自死人自宁，周官荒政还当铭。
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这首诗名为《祷雨篇》，是清代诗人孙元衡的作品。诗中描绘了宏大的自然景象和人间祈雨的场景，展现了作者对于天地自然与社会人事的深刻洞察。
首句“灵海濩渃天为关，回互中原乖百蛮”以壮丽的笔触描绘出天地间的广阔与神秘，暗示着人间与自然界的对比。接下来，“灶鼍窟外裸人国，当今神武威愚顽”借神话中的裸人国寓言，象征着当时社会的秩序与蛮荒状态，以及统治者的威严。
“命官分职列星宿，铁骑戈船肃侦堠”描绘了官府的严密组织和军事戒备，反映出社会的稳定与紧张。诗人接着写到祭祀仪式，“雕题大耳文蛇衣，更不肉人工战斗”，强调了对神灵的敬畏和对和平的向往。
“鱼盐可贾沙可耕，蔗田千灶煎为饧”描绘了民间生活的宁静与富饶，而“九轨车音杂哀角，市廛不减无诸城”则展现了城市的繁华景象。然而，自然灾害的威胁始终存在，“旻天阳道黄尘起，时见旱龙升海底”象征着干旱的严重。
诗人以个人的病痛和周围人的忙碌，表达了对社会现状的忧虑，“官僚尘土事趋走，耆旧老瘦争追攀”。他批评那些夸夸其谈的人，“剑逼丰隆雷在手”，并指出祈祷并不能改变天意，“此岂有力回天津”。
最后，诗人感慨池塘凋零，天空炽热，祭祀无果，“殓胔收骨平厥刑”，表达对自然灾难的无奈。他认为，只有顺应时势，调整政策，才能真正解决问题，“周官荒政还当铭”。
总的来说，《祷雨篇》通过丰富的象征和生动的描绘，展现了诗人对于社会现实的关注和对于自然力量的敬畏，同时也流露出对改善民生的深切期盼。