昔我侍紫皇，从游昆崙顶。
手持九龙节，前驱陟盘岭。
翠凤低回玉麟骋，群御霞衣日星炳。
灵飙冉冉动卿云，月出琼林散金影。
瑶草神芝光万顷，羽葆霓旌立真境。
吁嗟真境密且周，黄金作屋玉作楼。
紫皇宴坐锵琅璆，九色锦裙绿华裘。
仙嫔左右如云稠，凤笙龙筦音婉柔。
帝呼九霞酒，遍赐星冠俦。
令我歌洞章，鹄立金鳌头。
天河如练东南流，孰曰弱水弗可舟？
上清真人起劝酬，丹书玉册夜不收。
帝谓大道邈以幽，元气运行天地浮。
俯视昏浊秽九州，鸿濛希夷谁克求。
嗟尔小子宜饬修，还丹之寿齐山丘。
积功成练龙无由，我今总尔洞府游。
洞府游，误落人世三千秋。三千秋，碧海头。
黄尘眯目令人愁，日月飞行不可留。
微生幸结香火缘，使我再遇玉都仙。
握手大笑谈重玄，太山万丈下瀑泉。
金茎秋露滴银盘，半夜白海开青莲。
仙人大药非凡铅，岂曰变化直万钱，一粒入口能长年。
仙人仙人愿乞与，使我复到昆崙颠，拜手稽首紫皇前。
《思昆崙歌》【元·陆仁】昔我侍紫皇，从游昆崙顶。手持九龙节，前驱陟盘岭。翠凤低回玉麟骋，群御霞衣日星炳。灵飙冉冉动卿云，月出琼林散金影。瑶草神芝光万顷，羽葆霓旌立真境。吁嗟真境密且周，黄金作屋玉作楼。紫皇宴坐锵琅璆，九色锦裙绿华裘。仙嫔左右如云稠，凤笙龙筦音婉柔。帝呼九霞酒，遍赐星冠俦。令我歌洞章，鹄立金鳌头。天河如练东南流，孰曰弱水弗可舟？上清真人起劝酬，丹书玉册夜不收。帝谓大道邈以幽，元气运行天地浮。俯视昏浊秽九州，鸿濛希夷谁克求。嗟尔小子宜饬修，还丹之寿齐山丘。积功成练龙无由，我今总尔洞府游。洞府游，误落人世三千秋。三千秋，碧海头。黄尘眯目令人愁，日月飞行不可留。微生幸结香火缘，使我再遇玉都仙。握手大笑谈重玄，太山万丈下瀑泉。金茎秋露滴银盘，半夜白海开青莲。仙人大药非凡铅，岂曰变化直万钱，一粒入口能长年。仙人仙人愿乞与，使我复到昆崙颠，拜手稽首紫皇前。
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此诗《思昆仑歌》由元代诗人陆仁所作，描绘了一幅仙境奇观，充满了神秘与幻想。诗中以“昔我侍紫皇”开篇，仿佛引领读者穿越时空，进入一个古老而神圣的世界。诗人通过细腻的笔触，描绘了在昆仑山顶，手持九龙节，与诸神共游的壮丽景象。翠凤与玉麟的低回与驰骋，群御霞衣的日星辉映，以及灵风吹动的卿云，月出琼林的金影，构成了一幅幅瑰丽的画面。
接着，诗人描述了仙境中的瑶草神芝，羽葆霓旌，以及紫皇宴席上的景象。黄金屋、玉楼、九色锦裙、绿华裘，无不展现出仙境的奢华与高雅。仙嫔环绕，凤笙龙管，帝呼九霞酒，赐予星冠之辈，诗人通过这些细节，展现了仙境的繁华与和谐。
在这一段中，诗人不仅描绘了仙境的美丽，也融入了对生命的思考和对道家哲学的感悟。“吁嗟真境密且周”，表达了对仙境的敬畏之情；“帝谓大道邈以幽，元气运行天地浮”，则揭示了宇宙的奥秘与生命的真谛。
最后，诗人以“仙人仙人愿乞与，使我复到昆崙颠，拜手稽首紫皇前”结束，表达了对仙人的向往和对仙境的渴望，同时也寄托了对生命永恒追求的深情。
整首诗以丰富的想象力和深邃的哲理，构建了一个既梦幻又富含哲思的仙境世界，展现了诗人对美好生活的向往和对宇宙真理的探索。
衡门之下，有琴有书。载弹载咏，爰得我娱。
岂无他好，乐是幽居。朝为灌园，夕偃蓬庐。
人之所宝，尚或未珍。不有同爱，云胡以亲？
我求良友，寔觏怀人。欢心孔洽，栋宇惟邻。
伊余怀人，欣德孜孜。我有旨酒，与汝乐之。
乃陈好言，乃著新诗。一日不见，如何不思！
嘉游未斁，誓将离分。送尔于路，衔觞无欣。
依依旧楚，邈邈西云。之子之远，良话曷闻。
昔我云别，仓庚载鸣。今也遇之，霰雪飘零。
大藩有命，作使上京。岂忘宴安，王事靡宁。
惨惨寒日，肃肃其风。翩彼方舟，容裔江中。
勖哉征人，在始思终。敬兹良辰，以保尔躬。
金韹韹，鼓■■，行人且勿行，木兰换衣裹戎装。
木兰戴金鋀，矛著铁裲裆。
右手雁翎刀，左手月轮弓。
跨上八尺马，轻若飞鸿翔。
木兰父老下无丁弟，上无壮王兄。
木兰代父前我行，我羌健儿八尺长，不知木兰与强。
木兰□䟤跋䟤跋，谁雌谁复雄。
健儿何草草，木兰何堂堂。
东市斫，西市斫，相斫似阿若郎。
擒贼报信归，报我国王。
国王赏功爵名字，始知木兰是女娘。
女娘安用尚郎，请移木兰爷娘当。
国王进忠良，制我羌垂衣裳不下堂，木兰去兵亦为妇采桑。
永日不可暮，炎蒸毒我肠。
安得万里风，飘飖吹我裳。
昊天出华月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
虚明见纤毫，羽虫亦月扬。
物情无巨细，自适固其常。
念彼荷戈士，穷年守边疆。
何由一洗濯，执热互相望。
竟夕击刁斗，喧声连万方。
青紫虽被体，不如早还乡。
北城悲笳发，鹳鹤号且翔。
况复烦促倦，激烈思时康。