洛阳城西今又来，飒飒秋风吹客怀。
禾黍荆榛蛩韵切，昔人曾此起楼台。
《秋日过洛阳》全文
- 鉴赏
这首《秋日过洛阳》由明代诗人薛瑄所作，描绘了诗人于秋日重游洛阳城西时的感慨与思绪。
首句“洛阳城西今又来”，点明了地点与时间，诗人再次来到洛阳城西，流露出一种既熟悉又略带陌生的情感。接着，“飒飒秋风吹客怀”一句，以自然界的秋风象征着内心的波动，秋风的萧瑟与诗人此刻的心情相呼应，营造出一种淡淡的哀愁氛围。
“禾黍荆榛蛩韵切”描绘了一幅荒凉的景象，禾黍与荆榛交织，虫鸣声清晰可闻，这样的画面不仅展现了洛阳城西的荒芜，也暗示了历史的变迁与人事的沧桑。这里的“蛩韵”特指蟋蟀的鸣叫声，以其清脆而略显凄凉的声音，进一步强化了诗人的感伤情绪。
最后一句“昔人曾此起楼台”，将思绪拉回往昔，提及曾经有人在此地建造楼台，暗含对过往繁华与今日荒凉的对比。这句话不仅表达了对历史的追忆，也寄托了诗人对时光流逝、世事无常的感慨。
综上所述，《秋日过洛阳》通过细腻的景物描写和情感抒发，展现了诗人面对历史遗迹时的复杂心情，既有对往昔繁华的怀念，也有对现实荒凉的感慨，是一首富有深意的怀古之作。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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