万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。
幽深有径通仙窟，寂寞无人落异花。
掣电浮云真好喻，如龙似凤不须誇。
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
《山居诗二十四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在深山中的生活状态和心境。"万境忘机是道华"表达了诗人对世俗纷争的超脱，已经达到一种淡然若忘的境界。"碧芙蓉里日空斜"则描绘了一种幽静的自然环境，其中"碧芙蓉"可能指的是荷花或其他绿色植物，而"日空斜"则表明时间的流逝和光阴的变换，给人以一种寂寞之感。
"幽深有径通仙窟"一句，让人联想到古代神话中隐士修炼成仙的传说，这里的"幽深"强调了山中的深邃和难以到达，而"有径通仙窟"则暗示着诗人可能在寻找或已经找到了一条通往精神世界的道路。
"寂寞无人落异花"进一步渲染了山中之寂寞，"异花"通常指的是稀奇的花朵，这里既可以理解为自然界中的罕见之物，也可以象征着诗人的独特情感和体验。
"掣电浮云真好喻，如龙似凤不须誇"这两句则充满了超脱与自信。"掣电浮云"形容的是一种超凡脱俗的境界，可能是指诗人自身，也可能是对自然景观的一种比喻。而"如龙似凤"则是古代常用来形容英雄或杰出人物的词汇，这里使用它来表达诗人的自信和不需多言即可显露其非凡之处。
最后两句"君看江上英雄冢，只有松根与柏槎"则是一个转折。"江上英雄冢"指的是历史上英雄人物的墓葬，而"只有松根与柏槎"则表明这些曾经的辉煌如今只留下了自然界中不起眼的东西，这是一种对过往荣耀及其无常的反思，同时也是诗人对于现实世界与精神追求之间关系的一种思考。
总体而言，这首诗通过对山居生活的描绘，展现了诗人对世俗的超脱和对自然的融合，以及内心深处的宁静与自信。
- 作者介绍
-
贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
- 猜你喜欢
训士吟·其十四
步出城东门，徘徊歧路旁。
东门何所有，历历种白杨。
秋风自西来，飒然起悲伤。
嗟此泉下人，安知非侯王。
造物无妍媸，有生同丧亡。
富贵固所欣，贫贱事亦常。
斯人正鹿鹿，金乌不停翔。
人非金石固，谁能得久长。
胡不惜嘉名，及时自奋强。