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《课儿联·其三六一》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

景清皮击逆;继盛胆忘利。

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鉴赏

此联出自《课儿联》第三百六十一条,由晚清诗人梁鼎芬所作。在这一联中,诗人以“景清皮击逆;继盛胆忘利”为对仗,表达了对于人格修养和道德操守的深刻见解。

“景清皮击逆”,“景清”二字寓意光明磊落、正直无私的品格,而“皮击逆”则是形容面对困难和不公时,能够坚持原则,勇于斗争的精神。这两词并列,强调了在复杂多变的社会环境中,保持高尚情操和坚定意志的重要性。

“继盛胆忘利”,“继盛”意味着继承和发扬光大优良传统与美德,“胆忘利”则表明在追求事业或个人利益时不被私欲蒙蔽心智,敢于坚守正义和道义。这句强调了在传承优秀文化的同时,要摒弃功利之心,追求更高尚的目标。

整体而言,这副对联通过鲜明的对比和深刻的内涵,倡导了一种在个人成长和社会责任中,既要保持独立人格和道德勇气,又要不忘初心,追求超越物质利益的精神境界。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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