醉梦发于真性,醒狂或者矫情。
左相饮如川吸,龙图笑比河清。
醉梦发于真性,醒狂或者矫情。
左相饮如川吸,龙图笑比河清。
这首诗描绘了诗人在醉酒之后的梦境与醒来后的反思。"醉梦发于真性,醒狂或者矫情"透露了诗人认为在醉酒之中所见所感更接近本真,而清醒时可能是过度装饰或掩饰的情感表现。这两句表现出对人性与情感的深刻洞察。
"左相饮如川吸,龙图笑比河清"则形象地描绘了一场宴席上的盛况。"左相"可能指的是宴会中的重要人物,而"饮如川吸"形容酒水像长江一样源源不断;"龙图"或许是宴会上所陈列的图画,"笑比河清"则表明诗人对这场景的欣赏之情,如同清澈见底的河流一般。
整首诗通过醉醒之间的情感体验和宴席上的欢快气氛,展现了诗人对生活的热爱以及对美好时光的珍视。同时,这也反映出诗人内心的豁达与宁静,是一首充满哲理又不失豪放的佳作。
浣衣惠山泉,回舟访玉女。
飘发东南来,翻然作霖雨。
山灵岂妒客,徉徜固相拒。
谷口云空濛,玉潭杳何许。
青鸟衔书至,开缄诵细语。
玉女不出山,云震重夙侣。
懒散云鬟装,采药时倾筥。
闻君突然至,走讶仍却沮。
落莫洗头盘,莓苔半沮洳。
谁为膏沐资,九天借兰湑。
栉罢时褰帷,出门重延伫。
君行五月蒸,得无惮轩举。
再叱呵云师,为君涤烦暑。
侧径尘不扬,短葛生凉踽。
君莫畏沾濡,重湿裳与黼。
我有鹤氅衣,雰雰振零羽。
君莫畏泥滑,长桥架河浒。
我有九节杖,步步君堪拄。
客子划然笑,长追入云里。
玉女明且都,凝然快双睹。
莫是登天庭,尘寰隔下土。
洗心向澄潭,授我素问谱。
揽衣不可留,长揖归仙府。
玉女不可见,再拜玉阳主。
洞天何时开,玉虚敞堂宇。
周罗布羲画,群阳互三五。
蹑足澄观楼,八窗玲珑俯。
远山失前峰,近山觉环屿。
地底殷鸣雷,奔湍击石鼓。
晶光泽琪树,黛色隐灵榉。
花重枝稀垂,竹低笋芽竖。
滴滴松虬香,黯黯栗蜂午。
稚儿竞奔跣,戴笠向庄妪。
摘茶且抱瓮,旋汲新泉煮。
山翁献猴果,野虞贡獐脯。
畦蔬入蔟肥,石窍分香乳。
且倒莲花樽,共究玄黄理。
剪烛话未央,庭树鸡声曙。
《玉潭值雨》【明·庞嵩】浣衣惠山泉,回舟访玉女。飘发东南来,翻然作霖雨。山灵岂妒客,徉徜固相拒。谷口云空濛,玉潭杳何许。青鸟衔书至,开缄诵细语。玉女不出山,云震重夙侣。懒散云鬟装,采药时倾筥。闻君突然至,走讶仍却沮。落莫洗头盘,莓苔半沮洳。谁为膏沐资,九天借兰湑。栉罢时褰帷,出门重延伫。君行五月蒸,得无惮轩举。再叱呵云师,为君涤烦暑。侧径尘不扬,短葛生凉踽。君莫畏沾濡,重湿裳与黼。我有鹤氅衣,雰雰振零羽。君莫畏泥滑,长桥架河浒。我有九节杖,步步君堪拄。客子划然笑,长追入云里。玉女明且都,凝然快双睹。莫是登天庭,尘寰隔下土。洗心向澄潭,授我素问谱。揽衣不可留,长揖归仙府。玉女不可见,再拜玉阳主。洞天何时开,玉虚敞堂宇。周罗布羲画,群阳互三五。蹑足澄观楼,八窗玲珑俯。远山失前峰,近山觉环屿。地底殷鸣雷,奔湍击石鼓。晶光泽琪树,黛色隐灵榉。花重枝稀垂,竹低笋芽竖。滴滴松虬香,黯黯栗蜂午。稚儿竞奔跣,戴笠向庄妪。摘茶且抱瓮,旋汲新泉煮。山翁献猴果,野虞贡獐脯。畦蔬入蔟肥,石窍分香乳。且倒莲花樽,共究玄黄理。剪烛话未央,庭树鸡声曙。
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