神女巫山上,西施越网中。
朝云迷楚国,夕露满吴宫。
舞榭青枫树,歌台绿蕙丛。
伍员魂巳断,宋玉赋休工。
神女巫山上,西施越网中。
朝云迷楚国,夕露满吴宫。
舞榭青枫树,歌台绿蕙丛。
伍员魂巳断,宋玉赋休工。
这首明代杨慎的《吴楚行》描绘了两位著名的美女——神女和西施在中国古代历史中的象征性角色。"神女巫山上",以巫山神女的传说起笔,暗示了神秘而超凡的魅力;"西施越网中"则借西施被选入越国后宫,展现了她的命运转折。"朝云迷楚国,夕露满吴宫"进一步描绘了她们影响下的楚国和吴国,朝云夕露象征着短暂而璀璨的美,以及她们对两国宫廷的深深影响。
"舞榭青枫树,歌台绿蕙丛"通过具体的场景,展现出神女与西施歌舞升平的生活,青枫与绿蕙增添了诗意的色彩。然而,"伍员魂已断,宋玉赋休工"却转而引入悲剧色彩,伍员因美人而亡国,宋玉的辞赋也因此失去了创作的动力,暗寓了红颜祸水的主题,表达了诗人对于历史沉思的深度。
整体来看,这首诗以美女为引,融合了神话、历史与个人情感,既有婉约之美,又有深沉之意,体现了杨慎作为文学大家的深厚功底。
知疑奸叟谤,闲与情人话。
犹是别时灯,不眠同此夜。
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。
应想远行人,路逢泥泞阻。
灯光照虚屋,雨影悬空壁。
一向檐下声,远来愁处滴。
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。
赖有残灯喻,相传昏暗中。
雨声乱灯影,明灭在空阶。
并枉五言赠,知同万里怀。
百年浑是客,白发总盈颠。
佛国三秋别,云台五色连。
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。
遥忆谈玄地,月高人未眠。
禅心如落叶,不逐晓风颠。
猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。
白昼谈经罢,闲从石上眠。
德士名难避,风流学济颠。
礼罗加璧至,荐鹗与云连。
尘世休飞锡,松林且枕泉。
近闻离讲席,听雨半山眠。
湘流分曲浦,缭绕古城东。
岸转千家合,林开一镜空。
人生无事少,心赏几回同。
且复忘羁束,悠悠落照中。
回环路不尽,历览意弥新。
古木畲田火,澄江荡桨人。
缓歌寻极浦,一醉送残春。
莫恨长沙远,他年忆此辰。
边草,边草,边草尽来共老。
山南山北雪晴,千里万里月明。
明月,明月,胡笳一声愁绝。
兰若倚西冈,年深松桂长。
似闻葛洪井,还近赞公房。
挂衲云林净,翻经石榻凉。
下方一回首,烟露日苍苍。