闻君小邑暂鸣弦,隐几灰心有岁年。
白石既烧应化鹤,黄金未熟且烹鲜。
炉中近染三花气,树里新飞五色烟。
伊尹即今须负鼎,王乔何事欲冲天。
闻君小邑暂鸣弦,隐几灰心有岁年。
白石既烧应化鹤,黄金未熟且烹鲜。
炉中近染三花气,树里新飞五色烟。
伊尹即今须负鼎,王乔何事欲冲天。
这首诗描绘了一位隐居之士在家中从事炼丹之景象。"闻君小邑暂鸣弦,隐几灰心有岁年"表明诗人听说朋友在小屋内偶尔弹奏琴瑟,暗示其生活的清贫与悠闲,同时透露出时间的流逝和心境的变化。
"白石既烧应化鹤,黄金未熟且烹鲜"则是对炼丹过程的形象描述。白石可指丹砂或其他炼丹材料,烧之化为仙鹤象征着物质向精神的转换;而黄金尚未成熟,却已被急切地加热,烹制出新的事物,这里可能暗喻着对道术的追求和对生命力的掌握。
"炉中近染三花气,树里新飞五色烟"则是对炼丹现场的生动描绘。炉中散发出的三花真气与自然界融为一体,而树上飘浮着五色的云烟,这些象征性的描述增添了诗歌的神秘色彩。
最后两句"伊尹即今须负鼎,王乔何事欲冲天"借用古代圣贤伊尹和王乔的典故,强调时机已到,必须承担起炼丹之鼎,以追求更高的精神境界。诗人似乎在暗示,对于那些有志向道的人来说,现在正是行动的最佳时刻。
整首诗通过对隐居生活和炼丹过程的细腻描写,展现了诗人对于自然、生命与超脱世俗追求的深刻思考。
春来无处无芳草,何处春光应更好。
乔木啼莺日正暄,华堂戏綵人难老。
早向深闺足苦心,蚕缫布缕又金针。
夭桃已协周南咏,慈竹仍涵晚岁阴。
涧蘋采得还亲芼,天冈几为思亲到。
长子提孙孝不衰,寿康宜获天之报。
即今七帙颜犹童,香风坐满芝兰丛。
白头老弟逢生日,长歌径过东山东。
五人同产三人在,谁能不念平生爱。
有分欢娱合共追,无情岁月从渠迈。
旧路重寻了不差,入门弦管竞呕哑。
殷勤一酌长生酒,看取蟠桃几度花。
粼粼海边庾,积粟半红腐。
每岁犹转输,道路日旁午。
簸扬随沙尘,漂流任风雨。
辛勤千里来,输十不得五。
田家米如珠,官仓贱如土。
岂是入官人,不知作田苦。
今日好分司,岂弟民父母。
为国仍为民,岂徒为小补。