足亦为头责。问先生、经年何事,蹒跚引疾。
有足经须行万里,须踏龙堆马邑。
更须伴、锦靴红屐。
却怪兀如习凿齿,恐美人、躄者交相厄。
中有鬼,苦无力。客为代语君姑默。
看人世、太行剑阁,纵横几席。
尻马神舆吾自有,底事度阡越陌。
足虽惫、犹全吾膝。
言罢先生徐扪足,且支筇、虚室初生白。
刚一笑,宿疴失。
足亦为头责。问先生、经年何事,蹒跚引疾。
有足经须行万里,须踏龙堆马邑。
更须伴、锦靴红屐。
却怪兀如习凿齿,恐美人、躄者交相厄。
中有鬼,苦无力。客为代语君姑默。
看人世、太行剑阁,纵横几席。
尻马神舆吾自有,底事度阡越陌。
足虽惫、犹全吾膝。
言罢先生徐扪足,且支筇、虚室初生白。
刚一笑,宿疴失。
这首《贺新郎》词,由清代词人陈维崧所作,以“竹逸”为题,探讨了足疾对人的影响与感悟。词中以“足”为线索,展开了一系列的思考与描绘。
词的开篇即以“足亦为头责”一句,点明了足疾对人的困扰,如同头上的重担一般。接下来,“问先生、经年何事,蹒跚引疾”,表达了对足疾原因的疑惑与不解。接着,词人通过“有足经须行万里,须踏龙堆马邑”等句,展现了足疾对行动自由的限制,以及对远行的渴望与无奈。
“更须伴、锦靴红屐”则进一步描绘了在足疾的束缚下,人们如何尝试借助外物来缓解痛苦,但最终“中有鬼,苦无力”,揭示了即使借助外力也无法彻底摆脱足疾带来的困扰。
随后,“客为代语君姑默”一句,似乎在暗示旁观者的沉默与无奈,而“看人世、太行剑阁,纵横几席”则将视角扩大至广阔的人世间,对比不同环境下的挑战与应对,强调了足疾对个体生活的影响。
“尻马神舆吾自有,底事度阡越陌”两句,表达了词人对于自身拥有的工具或方法的自信,同时也提出了疑问,为何仍然需要跨越田间小路,暗示了即便拥有一定手段,足疾依旧带来不便与困扰。
“足虽惫、犹全吾膝”一句,转折到对足疾与身体其他部分关系的思考,强调了尽管足部疲惫不堪,但仍能保持身体的完整性,体现了对生命韧性的肯定。
最后,“言罢先生徐扪足,且支筇、虚室初生白”描绘了词人在结束话语后,缓缓抚摸自己的脚,同时在空旷的室内等待着晨光初现的情景,既是对足疾的反思,也是对新一天开始的期待。
“刚一笑,宿疴失”则以轻松幽默的方式收尾,表达了面对困难与疾病时,保持乐观态度的重要性,以及在笑对生活的同时,疾病似乎也失去了力量。
整体而言,这首词通过细腻的笔触,深刻地探讨了足疾对个人生活的影响,以及在困境中寻求解脱与希望的过程,展现了词人对生命坚韧不拔的赞美和对美好生活的向往。