年年春赛此山阿,柳树梅边响鼓锣。
受得群花供养惯,神仙艳福社公多。
年年春赛此山阿,柳树梅边响鼓锣。
受得群花供养惯,神仙艳福社公多。
这首诗描绘的是中国传统节日中的一种习俗——春赛,地点在一个山间的社公祠。每年春天,村民们聚集在祠堂周围,柳树和梅树下热闹非凡,鼓锣喧天,展现了浓厚的民俗活动氛围。社公,即土地神或地方守护神,深受村民崇敬。诗中说社公习惯了群花的供养,享受着如神仙般的艳福,形象地表达了人们对社公的虔诚和对生活的热爱。整体上,这首诗富有生活气息,体现了清代末年至近代初乡村社会的风俗人情。
为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
使君圣朝瑞,乾符初刺婺。
德变人性灵,笔变人风土。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。
千里与万里,各各来相附。
信哉有良吏,玄谶应百数。
古人古人自古人,今日又见民歌六七裤。
不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
攀辕既不及,旌旆冲风露。
大驾已西幸,飘零何处去?
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。
忽闻暂寄河之北,兵强四面无尘埃。
唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
使四野雾廓,八纮镜开。
皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。
忆山归未得,画出亦堪怜。
崩岸全隳路,荒村半有烟。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。
远浦深通海,孤峰冷倚天。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。
绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
石门关麈鹿,气候有神仙。
茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。
画出欺王墨,擎将献惠连。
新诗宁妄说,旧隐实如然。
愿似窗中列,时闻大雅篇。