百千万亿偈,共他勿交涉。
所以那老人,密传与迦叶。
吾师得此法,不论劫不劫。
去矣不可留,无踪若为蹑。
百千万亿偈,共他勿交涉。
所以那老人,密传与迦叶。
吾师得此法,不论劫不劫。
去矣不可留,无踪若为蹑。
这是一首充满禅意的诗,表达了对佛法真谛的追求与悟入。"百千万亿偈,共他勿交涉",这里的“偈”指的是佛经中的偈颂或是佛教中的各种修行方法,这句话强调这些并非真正的佛法,不值得去深究。"所以那老人,密传与迦叶",老人通常代指高僧或有道之士,密传给迦叶(可能指的是迦叶摩诃),暗示了禅宗以心传心的特点。
"吾师得此法,不论劫不劫",这里的“吾师”应是诗人尊崇的佛教导师,而“得此法”则是指对禅理的深刻领悟。劫,通常指的是宇宙的演变周期,这里用来比喻时间的长短,但在禅宗看来,超越了世间的时间观念。
"去矣不可留,无踪若为蹑",这两句表达了一种超脱和逍遥自得的情怀。诗人通过这种语言塑造出一种物我两忘、超然物外的心境,把握住了禅宗中“无”和“空”的哲学思想。
整首诗以其独特的意境和深邃的禅理,展示了唐代贯休对佛教特别是禅宗思想的深刻理解和体验。
千里之马初服辀,风騣雾鬣跨九州。
驾盐挽磨三千秋,俯首尚与驽骀游。
吴郎人中第一流,文采绚烂珊瑚钩。
阳春白雪和者少,夜光明月暗中投。
鲁人不贵东家邱,吾髯凛凛青两眸。
摐金戛玉声相求,属镂双蟠九地幽。
有气夜出干斗牛,忽然化作长黄虬。
睚眦之怨何足雠,一麾立断楼兰头。
蜜蜂以蜜为生涯,为人采蜜安于花。
霜蜂尝恐奇祸作,深崖大壑悬其家。
生儿孚乳自毫末,幼成玉蛹肩相差。
分房戢戢莲绽子,拥户娟娟兰茁芽。
惊猜肯使樵牧近,千尾负毒争防遮。
那知长安贵公子,酒酣咀尔不摇牙。
登盘未辨翅与股,百金购买囊红纱。
琴鱼漫传仙物美,桂蠹空取蛮方赊。
吾闻厚味古所戒,暴及胎卵宁非奢。
合围火攻无脱者,举族孥戮奚罪耶。
厥包作贡自谁始,从今可吊不可誇。
梦觉纸窗白,幽禽语匆匆。
传呼动林野,楚歌已三终。
故人忽在眼,四牡来城东。
闭门雀可罗,绕舍森蒿蓬。
如何不我遗,臭味固所同。
昔别全盛日,华戎文轨通。
岂意丧乱后,晤言复相从。
知君饱新得,敬慎过南容。
肃然气深稳,隐如匣藏锋。
向来夸夺境,变灭毗岚风。
访旧半鬼录,荣衰等虚空。
顾我老且病,齿摇头欲童。
念子方颍脱,如锥出囊中。
会如金仆姑,犀兕贯七重。
光华得肤使,周咨广尧聪。
黠虏将革面,天方诱其衷。
皇明并日月,尘雾不得蒙。
遄归侍帏幄,海岳增深崇。
傥因东飞翼,一访白发翁。
时哉不可失,决去如惊鸿。
《次韵和叔问古风送曾吉甫提刑》【宋·程俱】梦觉纸窗白,幽禽语匆匆。传呼动林野,楚歌已三终。故人忽在眼,四牡来城东。闭门雀可罗,绕舍森蒿蓬。如何不我遗,臭味固所同。昔别全盛日,华戎文轨通。岂意丧乱后,晤言复相从。知君饱新得,敬慎过南容。肃然气深稳,隐如匣藏锋。向来夸夺境,变灭毗岚风。访旧半鬼录,荣衰等虚空。顾我老且病,齿摇头欲童。念子方颍脱,如锥出囊中。会如金仆姑,犀兕贯七重。光华得肤使,周咨广尧聪。黠虏将革面,天方诱其衷。皇明并日月,尘雾不得蒙。遄归侍帏幄,海岳增深崇。傥因东飞翼,一访白发翁。时哉不可失,决去如惊鸿。
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凉飙动秋思,中夜一长叹。
月回西南隅,澹若霜华乱。
清甘吸露井,起坐待晨盥。
毋为事安眠,急景不可玩。
午阴日以薄,坠叶黄且枯。
绕舍足榆柳,鸣条眼中疏。
芸芸悴方荣,发白不再青。
所以姑射子,骑龙出苍冥。
残炎如老健,虽壮宁复久。
新凉若涓流,已快执热手。
萧然发朝暮,羽扇一刍狗。
移夺定谁尤,论功亦何有。
饥蝉得清风,向夕声更急。
林间鸣络纬,长伴幽蛩泣。
青灯对青编,秋气已复然。
谁谓月有恨,正应人可怜。