泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。
工师小贱牙旷稀,不辨邪声嫌雅正。
正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。
华原软石易追琢,高下随人无雅郑。
弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。
霓裳才彻胡骑来,云门未得蒙亲定。
我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。
何时得向笋簴悬,为君一吼君心醒。
愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。
泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。
工师小贱牙旷稀,不辨邪声嫌雅正。
正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。
华原软石易追琢,高下随人无雅郑。
弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。
霓裳才彻胡骑来,云门未得蒙亲定。
我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。
何时得向笋簴悬,为君一吼君心醒。
愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。
这首诗是唐代文学家元稹的作品,名为《和李校书新题乐府十二首其二·华原磬》。从诗中可以看出作者对于古典音乐的怀念,以及对当时流行音乐的不满。
泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。
这两句表达了作者对于过去美好音乐的追忆,如今这种纯净的乐声已经很少有人能够欣赏。
工师小贱牙旷稀,不辨邪声嫌雅正。
这里指出的是当时的乐师地位低下,他们的技艺也不再精湛,无法分辨出真正的美妙旋律。
正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
这两句强调了正确的声音应该是遵循古代的音乐标准,而现在的乐器音阶已经紊乱,无法达到过去音乐的高度艺术性。
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。
这里形容的是当时的乐声杂乱无章,就像敲打着玉石冰块发出零散的声音,没有任何美感可言。
华原软石易追琢,高下随人无雅郑。
这两句反映了作者对于古代音乐的敬仰之情,以及对当时音乐水平参差不齐的批评。
弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
这里表达的是人们抛弃传统音乐追求新奇,而这种做法使得原本高贵的黄钟之声也不再具有竞争力。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。
这两句提到了唐玄宗对音乐的喜好和推崇,以及梨园弟子们在其恩泽下发展新的音乐风格。
霓裳才彻胡骑来,云门未得蒙亲定。
这里描绘了外来的音乐文化随着胡人入侵而到来,但这些新奇之声并没有得到普遍的认可和理解。
我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
作者表达了自己内心深处对于古代美好音乐的珍视,以及有时会被这种情感所激发,创作出类似于《南风》那样的诗篇。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。
这里借用了古代圣人伯夔能够使野兽驯服,以及孔子(仲尼)曾经轻敲春日的雷鸣来形容音乐的力量和美好。
何时得向笋簴悬,为君一吼君心醒。
作者希望能在某个时候,将这种美好的音乐高悬起来,像古人那样用音乐来警示或唤醒人们。
愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。
最后,作者表达了愿望:希望君主每次听到这样的音乐,都能想到保护国家边疆的重要性,不要让那些贪婪残暴的人伤害百姓。