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《谷堂真赞·其一》全文
宋 / 释慧空   形式: 赞

冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。

宗师得法,佛祖避席。正令当行,十方辟易。

耕者驱其牛,饥者夺其食。龙骧虎骤,铁眼铜睛。

到绳床角头,则不寒而慄。

有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角。

东山与么赞之,何曾一字赞著。

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鉴赏

这首诗以生动的比喻和强烈的对比手法,展现了临济宗师的高深佛法与非凡气魄。诗人通过“冰出水,玉出石”、“龙骧虎骤,铁眼铜睛”等形象描绘,凸显了宗师超凡脱俗、威猛不凡的特质。同时,“正令当行,十方辟易”则强调了宗师法力无边、令世间万物敬畏的力量。

“耕者驱其牛,饥者夺其食”这一句,运用了生活中的常见场景,巧妙地隐喻了宗师在佛法传播过程中的坚定立场和果敢行动,即使面对困难和挑战,也绝不妥协。这种精神体现了佛法的实践性和对社会现实的关注。

“到绳床角头,则不寒而慄”一句,通过细节描写,进一步强化了宗师形象的庄严与神秘,仿佛连细微之处都充满了力量,令人感到敬畏。

最后,“有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角”表达了对宗师的敬仰之情,认为其不仅继承了临济宗的精髓,更在佛法的传承与实践中展现出独特的风格与成就,如同黄龙的龙头,独具特色且引领风骚。

整首诗通过对宗师形象的刻画,不仅展现了其在佛法修行上的卓越成就,也传达了对佛法实践与社会关怀的深刻理解,体现了宋代禅宗文化的精神风貌。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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