端礼门，金石刻，丞相手书奸党籍。
长安役者安石工，不识人贤愚，但识司马公。
卑疏不敢预国事，幸免刻名为后累。
匹夫愤泣天为悲，黄门夜半来毁碑。
碑可毁，亦可建。盖棺事，久乃见。
不见奸党碑，但见奸臣传。
《安石工》全文
- 拼音版原文全文
安 石 工 明 /李 东 阳 端 礼 门 ，金 石 刻 ，丞 相 手 书 奸 党 籍 。长 安 役 者 安 石 工 ，不 识 人 贤 愚 ，但 识 司 马 公 。卑 疏 不 敢 预 国 事 ，幸 免 刻 名 为 后 累 。匹 夫 愤 泣 天 为 悲 ，黄 门 夜 半 来 毁 碑 。碑 可 毁 ，亦 可 建 。盖 棺 事 ，久 乃 见 。不 见 奸 党 碑 ，但 见 奸 臣 传 。
- 鉴赏
这首明代诗人李东阳的《安石工》是一首寓言诗，通过讲述一段历史故事，对当政者进行了深刻的讽刺和批评。诗中以端礼门的金石刻，象征丞相亲手记录的奸党名单，暗示了权力的滥用和对贤能者的忽视。"长安役者安石工"暗指负责雕刻的工匠只认得司马公（可能是指权臣），而不辨忠奸。
诗人自谦为“卑疏”，表示自己不敢干预国事，以免留下后患。然而，即使避免了直接的牵连，普通百姓的愤怒和上天的悲悯仍然显现，通过“黄门夜半来毁碑”的情节，揭示出公正被践踏，真相被掩盖的事实。诗人强调，历史的评价不会因碑文的毁建而改变，“盖棺事，久乃见”，真正的善恶终将大白于天下。
最后两句“不见奸党碑，但见奸臣传”直击要害，指出人们记住的往往是那些刻薄的记载，而非公正的历史评价，表达了对历史公正的期待和对现实的忧虑。整体来看，这首诗以简练的语言，寓言式的叙述，揭示了权力失衡和历史真相被遮蔽的社会现象。
- 作者介绍
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李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。朝代：明 字：宾之 号：西涯 籍贯：湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵） 生辰：1447年－1516年
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