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《敬题范文正公所书伯夷颂卷尾》全文
元 / 汪泽民   形式: 古风  押[纸]韵

青青首阳薇,皎皎孤竹子。

求仁亦何怨,清风千万祀。

昌黎述玄圣,雄文剧颂美。

伟哉青社书,感激有深旨。

列宿丽寒旻,群鸿戏秋水。

李侯信卓荦,不惜百金市。

分符守吴会,开缄授云耳。

故物传卫公,遗璧归孔氏。

一玩三叹息,当思继前轨。

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鉴赏

这首诗通过对青青首阳薇、皎皎孤竹子的描绘,展现了对仁义的追求与坚守,体现了诗人对古代圣贤的崇敬之情。"求仁亦何怨,清风千万祀",表达了对仁者不怨天尤人,其德行如同清风一般流传千年的赞美。

接下来,引用韩愈的《原道》来赞颂古代圣贤的智慧与伟大,"昌黎述玄圣,雄文剧颂美",韩愈以雄浑之笔歌颂了古代圣贤的深远思想和卓越贡献。

"伟哉青社书,感激有深旨",提到韩愈的《进学解》中关于青社的记载,表达了对其中深刻寓意的感慨与共鸣。

"列宿丽寒旻,群鸿戏秋水",描绘了星空与鸿雁在秋水中的美丽景象,象征着高洁与自由,同时也暗喻了诗人的理想与追求。

"李侯信卓荦,不惜百金市",赞扬了李侯(可能指李公麟)的卓越才华,不惜重金购得珍贵之物,体现出对艺术珍品的珍视与尊重。

"分符守吴会,开缄授云耳",描述了官员分领符信,管理地方的情景,"云耳"可能象征着官职的崇高与神秘。

"故物传卫公,遗璧归孔氏",提到了历史上的重要人物卫公与孔子,通过物品的传承,展现了历史的连贯性和文化的传承。

"一玩三叹息,当思继前轨",最后,诗人感叹于前人的成就,表示自己将以此为榜样,继续前行,追求更高的境界。

整体而言,这首诗不仅展现了对古代圣贤的崇敬与怀念,也表达了诗人对于仁义、艺术、历史传承以及个人追求的深刻思考。

作者介绍

汪泽民
朝代:元   字:叔志   号:堪老真逸   籍贯:宁国宣城   生辰:1273—1355

(1273—1355)宁国宣城人,字叔志,号堪老真逸。仁宗延祐五年进士。授岳州路同知,历南安、信州、平江三路总管府推官,治狱明敏。调兖州知州,除国子司业,与修辽金宋三史,书成,迁集贤直学士,寻以礼部尚书致仕。与张师愚合编有《宛陵群英集》。卒谥文节。
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