静里乾坤玩古今，一轮明月正天心。
光辉不但来云谷，四海苍生仰照临。
《云谷八咏为乡人袁仲玉题·其四天心玩月》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人韩雍所作的《云谷八咏·天心玩月》中的第四首。诗中，诗人以宁静的夜晚为背景，描绘了一幅深沉而广阔的画面。"静里乾坤玩古今"，他静静地沉浸在天地之间，品味着历史的沧桑与宇宙的永恒。"一轮明月正天心"，明亮的月亮高悬在天空中央，象征着公正和宁静，也寓含了对自然和谐秩序的赞美。
"光辉不但来云谷"，月光不仅照亮了云谷，更辐射到四海之广，展现出月亮普照万物的宏大气象。"四海苍生仰照临"，诗人借此表达了月亮对于世间生灵的重要意义，它如同慈祥的守护者，给予人们光明和希望。
整首诗通过月亮这一意象，寄寓了诗人对自然的敬畏，对历史的感慨，以及对人间福祉的关怀，展现了深厚的人文情怀。
- 作者介绍
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韩雍
（1422—1478）明苏州府长洲人，字永熙。正统七年进士，授御史。巡按江西，黜贪墨吏数十人。景泰时擢广东副使，巡抚江西。劾奏宁王朱奠培不法状，后被宁王诬劾，夺官。后再起为大理少卿，迁兵部右侍郎。宪宗立，以牵累贬官。会大藤峡徭、僮等族民众起事，乃改以左佥都御史，参赞军务，督兵镇压。迁左副都御史，提督两广军务。有才略，治军严，而谤议亦易起。为中官所倾轧，乃致仕去。有《襄毅文集》。朝代：明
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无相颂
愚人修福不修道，谓言修福而是道。
布施供养福无边，心中三恶元来造。
若将修福欲灭罪，后世得福罪元在。
若解向心除罪缘，各自性中真忏悔。
若悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。
学道之人能自观，即与悟人同一类。
大师令传此顿教，愿学之人同一体。
若欲当来觅本身，三毒恶缘心中洗。
努力修道莫悠悠，忽然虚度一世休。
若遇大乘顿教法，虔诚合掌至心求。