北祖安禅唯看净,毗邪升座更谈空。
须知密勿万机外,常在瑜伽三昧中。
北祖安禅唯看净,毗邪升座更谈空。
须知密勿万机外,常在瑜伽三昧中。
这首诗是宋代诗人杨亿所作,名为《送禅床与枢密王左丞》。诗中通过对禅坐、佛法的描述,展现了禅宗追求内心净化和精神超脱世俗的境界。
"北祖安禅唯看净"一句,表达的是禅者在静坐中追求心灵的纯净和宁静。"毗邪升座更谈空"则是说到禅师在禅床上进一步探讨佛法中的“空”之理念,即万物无常、皆归于空。
"须知密勿万机外",诗人提醒我们要明白内心的秘密和真理,是超越世间纷扰所能理解的。"常在瑜伽三昧中"则表明禅者通过瑜伽修行,长期处于一种深度冥想状态,这是达到精神境界的一种方式。
整首诗流露出对佛法、禅宗内涵和修炼方法的尊重与赞美,同时也反映出作者对于心灵世界探索的深刻理解。
今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。
刻成筝柱雁相挨。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。
郭尚父休誇塞北,裴中令莫说淮西。
万计交人买,华轩保惜深。
如何忠为主,至竟不封侯。
但看千骑去,知有几人归。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。
客至多逢僧在坐,钓归惟许鹤随船。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。
黏粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。
暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。
道情不向莺花薄,诗意自如天地春。
梦入乱峰仍履雪,吟看芳草祗思人。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。
龙钟多病后,日望遇升平。
远念穿嵩雪,前林啭早莺。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。
还似青溪上,微吟踏叶行。