胸次原无一物馀，图书左右未尝疏。
山中高兴新兰佩，海内清风旧草庐。
隐操不违唐处士，故家犹说宋尚书。
他年更祝期颐寿，未许文王载后车。
《和舜明自寿之作》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人秦旭对友人自寿之作的和作。诗中以高远的意境和深沉的情感，展现了诗人对于友情、隐逸生活以及历史人物的深刻思考。
首联“胸次原无一物馀，图书左右未尝疏”，开篇即展现出诗人淡泊名利、心无挂碍的胸襟。这里的“图书”不仅指书籍，也暗含着知识、学问之意，诗人表示自己的内心世界广阔而纯净，没有世俗杂念的侵扰，与书籍为伴，心灵得以充实而不感到孤独。
颔联“山中高兴新兰佩，海内清风旧草庐”，进一步描绘了诗人向往的隐逸生活。在山林间，诗人找到了内心的宁静与喜悦，如同佩戴着兰花般高雅；在广阔的天地间，他保持着清廉正直的品格，如同旧时草庐中的主人一般，不受外界纷扰，保持本真。
颈联“隐操不违唐处士，故家犹说宋尚书”，通过对比古代的隐士和官员，表达了诗人对理想人格的追求。这里提到的“唐处士”和“宋尚书”，分别代表了唐代的隐士和宋代的官僚，诗人认为真正的隐士和官员应当坚守道德操守，不违背内心的信念，即使在不同的时代背景下，这种精神也是值得推崇的。
尾联“他年更祝期颐寿，未许文王载后车”，表达了诗人对未来的美好祝愿，同时也流露出一种超脱世俗的豁达态度。诗人希望在未来的岁月里，能够健康长寿，享受生活的乐趣，但又不被权力和物质所束缚，如同周文王那样，保持谦逊和简朴的生活方式。
整体而言，这首诗通过对隐逸生活的向往、对历史人物的敬仰以及对未来生活的美好期待，展现了诗人高洁的人格魅力和深远的思想境界。
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