表里洞然无量相,晦明无计掩藏伊。
庵中但见人孤坐,门外从教事不知。
表里洞然无量相,晦明无计掩藏伊。
庵中但见人孤坐,门外从教事不知。
这首诗描绘了一位盲僧在荷塘幻住庵中的生活状态,通过对比内外世界的隐显,展现出一种超脱尘世的宁静与自足。
“表里洞然无量相,晦明无计掩藏伊。” 表面与内心的世界清晰可见,无论外界如何变化,都无法掩盖庵中生活的本质。这里运用了“洞然”和“无量相”来强调庵中生活的透明与丰富,同时也暗示了盲僧对于外界事物的感知并非依赖于视觉,而是通过其他感官或心灵的洞察。
“庵中但见人孤坐,门外从教事不知。” 在庵中,只见一位孤独的人静坐,而门外的世界发生的事情似乎与他无关。这句诗通过对比庵内与庵外,突出了盲僧内心的平静与对外界喧嚣的隔绝,展现了他超然物外的生活态度。
整体而言,这首诗通过对盲僧庵中生活的细腻描绘,表达了对超脱世俗、追求内心宁静生活的赞美,同时也体现了诗人对自然与内在世界深刻理解的哲学思考。
胜游得胜士,欲济得健橹。
如此正自佳,宁论晴复雨。
徐行看前山,云气互吞吐。
借我乌藤枝,急奔青莲宇。
跋疐良亦疲,籧篨可能俯。
呼酒酹此脚,一笑失枝拄。
吾怀已旷然,阿香殷馀怒。
床敷相对睡,不暇参佛祖。
晨光报新霁,生色浮宿莽。
诸峰忽自献,颇自作眉妩。
绝顶瞰具区,勇往不可户。
而我跛躄者,迟钝谁比数。
窘步竟难陪,内热生心腑。
庞通远相要,渊明喜欲舞。
篮舆叩隐庐,趺坐直香缕。
四士苦未还,踏破辛夷坞。
俱是青云客,那得薄圭组。
新笋甜如蜜,新茗白胜乳。
山灵倘见容,吾欲老兹土。
预愁下山去,尘事纷旁午。
试问白木镵,何如长柄麈。
他日蒙菜把,终当作地主。
此翁无乃痴,紞如已五鼓。
《和善之游法华》【宋·牟巘】胜游得胜士,欲济得健橹。如此正自佳,宁论晴复雨。徐行看前山,云气互吞吐。借我乌藤枝,急奔青莲宇。跋疐良亦疲,籧篨可能俯。呼酒酹此脚,一笑失枝拄。吾怀已旷然,阿香殷馀怒。床敷相对睡,不暇参佛祖。晨光报新霁,生色浮宿莽。诸峰忽自献,颇自作眉妩。绝顶瞰具区,勇往不可户。而我跛躄者,迟钝谁比数。窘步竟难陪,内热生心腑。庞通远相要,渊明喜欲舞。篮舆叩隐庐,趺坐直香缕。四士苦未还,踏破辛夷坞。俱是青云客,那得薄圭组。新笋甜如蜜,新茗白胜乳。山灵倘见容,吾欲老兹土。预愁下山去,尘事纷旁午。试问白木镵,何如长柄麈。他日蒙菜把,终当作地主。此翁无乃痴,紞如已五鼓。
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