池涌青莲坐,天垂白玉棺。
暂留为说法,欲去亦无难。
尔今习熊鸟,便欲唤鹓鸾。
三尺齐门铗,将从紫府弹。
池涌青莲坐,天垂白玉棺。
暂留为说法,欲去亦无难。
尔今习熊鸟,便欲唤鹓鸾。
三尺齐门铗,将从紫府弹。
这首诗描绘了一幅静谧而神秘的画面。"池涌青莲坐",以莲花比喻吴生的清高与超然,暗示他在静池边如莲花般端坐修行。"天垂白玉棺"则运用夸张手法,形容天空仿佛低垂下洁白的玉棺,象征着吴生的出尘之姿和超脱生死的意境。
"暂留为说法",表达诗人邀请吴生停留片刻,传授佛法或智慧,体现了对他的敬仰和期待。"欲去亦无难"则暗示吴生对于离开世间并无挂碍,他的心境自由自在。
"尔今习熊鸟",将吴生比作修炼有成的熊鸟,寓意其修行深厚,能翱翔于天地之间。"便欲唤鹓鸾"进一步强调他的非凡,如同高贵的鹓鸾,即将被召唤至更高境界。
最后两句"三尺齐门铗,将从紫府弹"中,"三尺齐门铗"暗指吴生的剑术高强,也可能象征他的才智过人;"紫府"则指神仙居住的地方,意味着他将用这智慧之剑在仙界施展才华。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和生动的比喻,赞美了吴生的修行境界和卓越才能,同时也表达了诗人对他的敬仰和祝福。
饱知阿隐有妙处,未负从来丘壑谋。
径呼管城办能事,长江贴贴仍晚秋。
白头故作西河梦,独遣老眼酬南州。
边笳牧马岂不好,平安火过消人忧。
老分符竹发疏疏,手把南徐一纸书。
端恨相望隔函谷,故应时展凤林图。
王孙我辈人,著身一云壑。
五斗炊官仓,糟丘初不恶。
天公亦好奇,与著寻山屩。
大笑杜陵翁,不嗔驴失脚。
一来看都梁,几见胡雁泊。
我昔边头归,淮南秋水落。
白鱼能许肥,宿昔鲙叶薄。
枨香已思侬,吴齑真可作。
谁言会面初,晤语如有昨。
丹青可尽年,此事要商略。