柱史有名迹,清才自天纵。
构思庆云合,落笔醴泉涌。
歌诗与文赋,铮铮人口讽。
扬袂入泽宫,鹄心一箭中。
恃才善戏谑,负气好侮弄。
大志有谁知,细行乖自讼。
小谏事世宗,惕惕佩光宠。
太祖方历试,握兵权已重。
上书范鲁公,先见不能用。
历数不在周,讴谣卒归宋。
汗漫失屠龙,接舆遂歌凤。
行荷伯伦锸,高卧毕卓瓮。
神德不为嫌,优待台谏俸。
晚求万泉令,吏隐官资冗。
一旦随朝露,识者弥哀痛。
无子嗣家声,身世若一梦。
文编多散失,人口时传诵。
空持一器酒,何处浇孤冢。
柱史有名迹,清才自天纵。
构思庆云合,落笔醴泉涌。
歌诗与文赋,铮铮人口讽。
扬袂入泽宫,鹄心一箭中。
恃才善戏谑,负气好侮弄。
大志有谁知,细行乖自讼。
小谏事世宗,惕惕佩光宠。
太祖方历试,握兵权已重。
上书范鲁公,先见不能用。
历数不在周,讴谣卒归宋。
汗漫失屠龙,接舆遂歌凤。
行荷伯伦锸,高卧毕卓瓮。
神德不为嫌,优待台谏俸。
晚求万泉令,吏隐官资冗。
一旦随朝露,识者弥哀痛。
无子嗣家声,身世若一梦。
文编多散失,人口时传诵。
空持一器酒,何处浇孤冢。
这首诗名为《五哀诗》,由北宋时期的文学家王禹偁所作,表达了诗人对故殿中侍御史荥阳郑公的怀念之情。以下是对这首诗的鉴赏:
首先,"柱史有名迹,清才自天纵"两句描绘出郑公不仅留下了著名的历史记载,而且其才华如同天赋一般,自然流露无需强求。接着,"构思庆云合,落笔醴泉涌"则形象地表达了郑公文思泉涌、著作等身的高超文学造诣。
在"歌诗与文赋,铮铮人口讽"一句中,可见郑公不仅诗文兼备,而且其作品被人们广为传颂。随后,"扬袂入泽宫,鹄心一箭中"暗示了郑公在政治上也有一定的建树与成就。
而"恃才善戏谑,负气好侮弄"则揭示出郑公性格中的另一面,他擅长以机智幽默的方式表达自己的不满或批评。紧接着,"大志有谁知,细行乖自讼"显示了诗人对郑公宏伟抱负和深谋远虑的赞赏,同时也反映出这种抱负在当时社会中难以为人所理解。
接下来的"小谏事世宗,惕惕佩光宠"表达了郑公虽身处谏官之职,却仍能保持其清廉正直的品格,并因此而受到了朝廷的器重。"太祖方历试,握兵权已重"则是指郑公在宋太宗时期担任重要军事职务,手中掌握着不小的权力。
"上书范鲁公,先见不能用"一句,可能是在表达诗人对于郑公提出的建议或批评没有得到应有的重视。随后,"历数不在周,讴谣卒归宋"则是指郑公虽然经历了多次的变迁,但最终还是回到了宋朝。
"汗漫失屠龙,接舆遂歌凤"和"行荷伯伦锸,高卧毕卓瓮"这两组对句,通过古代神话中的图腾——龙与凤,以及自然山水之美景象,表达了诗人对于郑公超凡脱俗的才华和品格的赞美。
紧接着,"神德不为嫌,优待台谏俸"则是对郑公在位时期宽厚待人的品性以及其作为谏官所体现出的忠诚与正直的肯定。"晚求万泉令,吏隐官资冗"可能是在叙述郑公晚年仍然保持着对于法度和制度的追求,而他的这种精神并未在当时的官僚体系中得到充分体现。
"一旦随朝露,识者弥哀痛"则是表达了诗人对郑公去世后,那些有识之士对其逝去的深切哀悼。"无子嗣家声,身世若一梦"则是在感叹郑公虽然没有子嗣来继承他的事业与名声,但他的一生如同一场美妙而短暂的梦境。
最后,"文编多散失,人口时传诵"和"空持一器酒,何处浇孤冢"两句,则是在表达诗人对于郑公著述虽然流传后世,但很多已经散佚,而自己则空对着一杯酒,想去向郑公的墓地致敬,却不知该将这份情感寄托于何处。
总体而言,这首《五哀诗》通过深刻细腻的情感表达和丰富多彩的意象构建,展现了诗人对于故殿中侍御史荥阳郑公的深切怀念以及对其才华、品格与贡献的高度评价。
渊明遇佳趣,欲辩每忘言。
道安对胜士,高论矜弥天。
斯人已往不可得,悠悠俗驾徒争先。
梦尸梦秽了不悟,宁论掷足与裸颠。
虽知香臭在得丧,一朝十获岁九迁。
谁能休沐过僧语,聊问我林仍我泉。
贤哉令尹得此趣,颇厌世味如荤膻。
学人荐取妙香句,莫学大珠空饭眠。
清晓都门祖帐开,路人相与叹贤哉。
流尘几翳看山眼,落日休停别酒杯。
何待诸生留北阙,自存遗直在东台。
连江四老嗟谁在,白首今朝只独来。
采石江头月正弦,捉月台边酒满船。
扰扰利名蚁慕膻,如公岂但酒独贤。
平生醉里诗三千,捲起长江作长笺。
悲哉人世隔天渊,一日乘风反自然。
死生在我我则天,欲死得死岂其冤。
欲罢长风大放颠,苍茫何处可拍骑鲸肩。