孟轲没后道随亡，教化真如一梦长。
不向心中求六德，只来纸上耀三场。
先生欲扫千年陋，后学那能一日忘。
愿得天心回古意，更令斯世绍先王。
《读明道伊川学制》全文
- 鉴赏
这首诗是明代学者胡居仁所作的《读明道伊川学制》，主要探讨了孟子去世后儒家之道的衰落以及对教育改革的期望。首句“孟轲没后道随亡”表达了对孟子去世后儒学传统式微的感慨，认为道德教化仿佛一场梦幻般消逝。接着，“教化真如一梦长”进一步强调了这种失落感。
诗人批评当时的教育仅仅停留在纸面上的考试应试，“只来纸上耀三场”，忽视了内在品德的培养，即“六德”的追求。他希望改革者如明道和伊川（程颐）能够扫除千年的陋习，但同时也意识到这是一项艰巨的任务，“后学那能一日忘”。
最后两句“愿得天心回古意，更令斯世绍先王”表达了诗人对恢复古代儒家精神，使世人能够继承先王之道的热切愿望。整首诗寓含了对传统教育的反思和对理想教育的呼唤，体现了作者对于道德教育的深刻思考。
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赠锦衣镇抚林君以善诗
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《赠锦衣镇抚林君以善诗》【明·韩雍】人言林君写生巧，我言林君词翰好。名闻夷夏三十年，笔落人间比珍宝。胸中造物如鬼神，群飞一扫皆逼真。景随意到千万态，黄筌崔白安能伦。兴来走笔题佳句，三峡倒倾留不住。电光烁爚蛟龙飞，贾岛张颠见犹惧。锦衣日侍蓬莱宫，累朝宠遇谁能同。大烹肥羊良酝酒，日日醉饱春风中。却想家林别多载，归梦时时飞岭海。圣主恩怜许暂还，粤南山水增光彩。昨来相会五羊城，庞眉皓首神气清。盘空老鹤出尘表，想应有诀修长生。古来一艺能名世，况君众善兼多艺。高名准拟流千年，遐算还看过百岁。君将赴召趋神京，预作歌诗送君行。五云缥缈一回首，孤臣万里难为情。
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