萧然两只草鞋轻，肯向如来行处行。
踏碎神州无剩土，踢翻灵鹫敢容情。
卞和不泣原非玉，孙子虽膑莫论兵。
多少名山存未得，又随风雪到边城。
《足》全文
- 鉴赏
这首诗《足》由明代诗人释函可所作，通过“足”这一意象，诗人表达了深刻的人生哲理与对自由精神的追求。
首句“萧然两只草鞋轻”，以轻盈的草鞋起笔，象征着诗人超脱世俗、轻装简从的生活态度。草鞋的“萧然”不仅描绘了其外观的朴素，更暗示了诗人内心的淡泊与宁静。
“肯向如来行处行”一句，借佛教中的“如来”形象，表达了诗人愿意追随内心指引，不畏艰难险阻，勇往直前的精神。这里的“行处行”既指实际的行走，也暗喻心灵的探索与修行。
“踏碎神州无剩土，踢翻灵鹫敢容情”两句，进一步展现了诗人的豪迈与不羁。他不仅在物质世界中无所畏惧，敢于挑战权威（“踏碎神州无剩土”），更在精神层面超越常规，敢于表达真我（“踢翻灵鹫敢容情”）。这里，“灵鹫”可能象征着某种传统观念或束缚，诗人通过这两句表达了打破陈规、追求个性解放的决心。
“卞和不泣原非玉，孙子虽膑莫论兵”引用了两个典故，分别出自《韩非子·和氏》和《史记·孙子吴起列传》。这两个故事都与人才被埋没、英雄不受重用有关。诗人借此表达了对自身才能被忽视的感慨，同时也暗示了对社会公正与个人价值实现的反思。
最后，“多少名山存未得，又随风雪到边城”两句，将诗人的思绪引向更广阔的天地。一方面，他承认自己尚未征服过众多名山，意味着他对未知世界的渴望与探索精神；另一方面，他又勇敢地面对风雪，前往边远之地，体现了诗人面对困难与挑战时的坚韧与无畏。
综上所述，《足》这首诗通过“足”这一意象，展现了诗人超凡脱俗、勇于探索、敢于挑战的传统士人精神，以及对自我价值实现的不懈追求。
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