调御威光赫，画工惊以退。
至今旃檀像，曰就水中绘。
而何彼㬅殊，全体现无晦。
安生肖真容，见僾闻如忾。
恒此住鹫峰，法雨三千溉。
谁能悟同异，欲与论触背。
《真容院再题》全文
- 鉴赏
这首诗是清朝乾隆皇帝（弘历）所作的《真容院再题》。诗中描绘了对佛像艺术的深刻感悟和对佛法的深邃理解。
首句“调御威光赫，画工惊以退”，描绘了佛像的庄严威光，连技艺高超的画师都为之震撼，不敢轻易靠近。这既是对佛像艺术的高度赞美，也暗示了佛像所蕴含的精神力量。
接着，“至今旃檀像，曰就水中绘”两句，通过描述佛像的材质和制作方式，进一步强调了佛像的独特性和神圣性。旃檀木制成的佛像是珍贵的艺术品，而“水中绘”则可能暗喻了佛像在人们心中永恒不灭的形象。
“而何彼㬅殊，全体现无晦”两句，表达了对佛像艺术表现手法的赞叹，认为它能够完整地展现事物的本质，没有丝毫晦暗不明之处。
“安生肖真容，见僾闻如忾”则进一步阐述了佛像艺术的感染力，无论是视觉还是听觉，都能触动人心，引发共鸣。
“恒此住鹫峰，法雨三千溉”两句，将佛像所在的环境与佛法的传播联系起来，鹫峰象征着高远与清净，法雨则比喻佛法的广泛传播，如同甘霖滋润大地。
最后，“谁能悟同异，欲与论触背”表达了对佛法深奥难解的感慨，以及对探讨佛法与世间万物关系的渴望。这不仅是对佛学的思考，也是对人生哲理的探索。
整首诗通过对佛像艺术的赞美和对佛法的深思，展现了诗人对精神世界和宇宙真理的追求与理解。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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