白波四面照楼台，日夜潮声绕寺回。
千叶红莲高会处，几曾龙女献珠来。
《题金山寺石堂》全文
- 拼音版原文全文
题 金 山 寺 石 堂 唐 /李 群 玉 白 波 四 面 照 楼 台 ，日 夜 潮 声 绕 寺 回 。千 叶 红 莲 高 会 处 ，几 曾 龙 女 献 珠 来 。
- 翻译
- 白色的波浪从四面照射着楼台，潮水的日夜之声环绕在寺庙周围。
在那莲花盛开的高雅之地，又有多少次龙女献上明珠呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的江景图，通过白波、楼台、潮声和红莲等意象，展现了金山寺石堂的自然美与神秘气息。诗人以精炼的笔触勾勒出一个充满生活气息且不失宗教沉思的地方。
"白波四面照楼台"一句，以波光的流动性和楼台的静谧性，构建了金山寺石堂之美。这里的“白波”可能指的是长江的水波，它们在阳光的照射下闪耀着乳白色的光辉，环绕着高耸的楼台。这种景象既展现了自然之美，也暗示了一种超脱尘世的意境。
"日夜潮声绕寺回"则进一步加深了这种意境。潮声在这里不仅是自然界的一部分，更像是连接人间与佛教净土的一种声音，它日以继夜地环绕着寺庙，营造出一种宁静而神秘的氛围。
接下来的"千叶红莲高会处"一句，通过莲花这一东方文化中的象征性植物，表达了对精神高尚和洁净之境的向往。莲花出淤泥而不染，高洁自清，是佛教中涵养心性的一个生动比喻。在这里，它们“千叶”繁盛，构成了一个美丽而又充满象征意义的景观。
最后一句"几曾龙女献珠来"则是对传说中龙女送宝的一种文化引用。龙女在中国神话和民间故事中常以美丽而神秘的形象出现，她送珠往往象征着吉祥与珍贵。在这里，诗人通过这个意象，可能是在暗示金山寺石堂不仅是自然之美与佛教沉思的结合地，也是一个充满灵异色彩的地方，甚至有可能是一处仙境。
总体来说，这首诗通过对景物的细腻描绘和文化符号的巧妙运用，展现了金山寺石堂的独特魅力，以及诗人对这种环境所产生的情感与思考。
- 作者介绍
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李群玉
李群玉，唐代澧州人，极有诗才，“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”，《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，但他“一上而止”，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词，他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。朝代：唐 字：文山 籍贯：唐代澧州 生辰：808～862
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